科伯爾女子服飾科伯爾女子頭飾科伯爾男子服飾科伯爾女子飾品科伯爾女子頭飾科伯爾的服飾與阿拉善和碩特的服飾大致相同,只是男袍左右兩側留有二尺的叉,女袍兩側不帶叉,不系腰帶,裝有鼻煙壺的荷包和針線包扣在衣襟扣或坎肩...[繼續閱讀]

    日常將蒙古袍和坎肩作為套裝使用是蒙古國喀爾喀蒙古族人穿著的一大特色。其坎肩種類眾多,有斜襟、對襟、琵琶襟、開衩、不開衩等不同款式。其中,青年男子和未婚少女均穿斜襟坎肩,已婚女子則穿對襟坎肩?？柨γ晒抛鍕D女...[繼續閱讀]

    遠古的烏日蘇盛會是由阿拉善和碩特旗第三代札薩克羅卜藏多爾濟舉辦并命名的阿拉善地區最盛大的傳統那達慕盛會。那達慕作為蒙古族的傳統盛會,起源于蒙古汗國建立初期,成吉思汗每年7～8月間將各個部落的首領召集在一起,舉行...[繼續閱讀]

    傳統的烏日蘇盛會是由阿拉善旗府主辦的,被稱為“大烏日蘇”或“諾顏烏日蘇”。大會包括開幕式、致開幕詞、賽馬駒、賽馬、射箭、搏克、小烏日蘇、閉幕式等內容。大會規模盛大,盛況空前。夏力賓是蜚聲國內跤壇的摔跤手,是...[繼續閱讀]

    歷經300多年的歲月,昔日的烏日蘇盛會已隨著歷史的煙云漸漸淡去,但那達慕作為阿拉善蒙古族慶祝豐收、娛樂競技,祈盼生活富裕、國泰民安的傳統節會,并沒有消失。如今的那達慕除保留原有的男子三項競技外,還增加了其他民間體育...[繼續閱讀]

    祭敖包的時間一般為每年農歷的五、六月份,牧草返青時節,有的為春秋雨季。祭敖包時,先由喇嘛在敖包附近的泉水旁扎房誦經。參加祭祀的人們身穿節日的盛裝,在敖包上插柏枝、獻哈達、掛彩旗,還要懸掛各自帶來的自家牲畜的連繩...[繼續閱讀]

    相傳,巴音筍布爾敖包建于清乾隆四十五年(1780年)夏,六世班禪赴承德見乾隆皇帝時路過阿拉善。當時的札薩克羅卜藏多爾濟盛情接待了班禪,并向班禪表達了祭拜阿拉善神靈的愿望。班禪道:“現在已不是時候了,但每年六月初三,在巴...[繼續閱讀]

    招財用具:阿拉善蒙古族的秋季招財儀式是一次規模巨大的特色活動。招財儀式有專用的招財神箭、木碗、紅桶、木升等。在招財升中盛滿五谷籽粒,將招財神箭插在其上。招財升為口寬、底小而平的方形木制器皿,阿拉善和碩特人稱...[繼續閱讀]

    招財儀式:準備秋季招財儀式時首先請喇嘛占卜良辰吉日。選擇好吉祥的日子后發放請帖。之后準備儀式中所能用到的各種食品。秋季招財儀式通常在暮秋時選擇好日子舉行。招財儀式當天一大早,把事先準備好的羊背子和其他供品按...[繼續閱讀]

    儀式結束后,主人要設宴招待前來參加儀式的客人?？腿撕炔韬?男女主人向每個客人敬兩杯酒,然后向各方神佛獻三首歌,歌曲均為正統的宴歌。在宴席中,首先是茶和飯,半夜時,上羊背子。黎明時招財宴會結束,客人們喝完早茶后,陸續...[繼續閱讀]