根據聯合國教科文組織頒發的《保護非物質文化遺產公約》中的定義,非物質文化遺產是指被各群體、團體,有時為個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。其所涉及...[繼續閱讀]

    布依族的文化豐富多彩,物質文化遺產和非物質文化遺產都頗具特色。蠟染、織錦、刺繡、牙舟陶器、堆畫以及雕刻藝術等,都是具有布依族民族特色的物質文化遺產。在申遺項目中,布依族非物質文化遺產更是占據優勢地位,有許多都...[繼續閱讀]

    布依族的傳統社會組織,主要有“宗族制”“寨老制”“議榔制”三種,他們源于古代的始祖慣例制度,是古代民主制度的繼承和發展。一、宗族制布依族宗族是由一寨或數寨的同宗同姓人組成,各地皆然。其血緣聯系緊密,內部禁止通婚...[繼續閱讀]

    一、以孝為先,尊老愛幼(一)尊敬老人布依族的古歌、傳說、故事及諺語中,都強調孝道思想,孝敬父母是天經地義。民間有“天上雷公大,天下父母大”“飲酒先敬父,吃肉先敬兄”“山大長雜草,人大養父母”等諺語。日常生活中有很多...[繼續閱讀]

    一、獨具民族特色的社交形式布依族是一個十分重視社交禮儀的民族,喜歡聚族而居,每個自然村通常居住著同姓的一個家族或不同姓氏的幾個家族,同姓之間通過固有的血緣關系保持密切的往來。有些不在同一個村寨居住,但只要同姓...[繼續閱讀]

    親屬稱謂與社會形態、婚姻制度、家庭形式等都有密切的關系。親屬稱謂反映了不同歷史時期的家庭形式和親屬關系。家庭形式是隨著社會從低級到高級形式不斷發展的,親屬制度卻不同,它把家庭經歷的每一個歷史時期所產生的進步...[繼續閱讀]

    遠古時期,人類生產力極其低下,為了生存下去,人類不僅要面對來自大自然的挑戰,同時還要應對來自鄰近其他氏族和部落的侵擾和襲擊。而在洪荒時代,僅僅靠任何個人的力量是無法戰勝來自大自然和同類仇敵的威脅的,因此,人類從遠...[繼續閱讀]

    布依族的人名有布依名和漢名兩種。布依名又分小名和帶子孫名兩種;漢名又分學名和普通漢名兩種。一、小名小名又稱“奶名”或“乳名”,布依族叫做“ɕo6nai6”或ɕo6zeŋ2,意為小名,是小孩出生后由長輩所取的名字。小名...[繼續閱讀]

    一、擇配布依族婚姻實行一夫一妻制。歷史上布依族的婚姻締結,早期是自由選擇和憑媒說合兩種方式并存。各個時期有所不同,同一個時期,各地區也不盡相同。據《大明一統志》載,當時是由男女自由擇配,再由家長出面議定聘禮。也...[繼續閱讀]

    受漢族文化的影響,布依族的喪葬習俗在很多方面與當地漢族葬俗大致相同,尤其是靠近城鎮的布依族地區,喪葬禮俗與漢族無異。有些布依族村寨雖然地處邊遠山區,由于歷史上受漢文化的影響較深,喪葬儀式完全遵循漢族的道教禮儀。...[繼續閱讀]