作者:關寶翔創作年代:20世紀90年代規格:高140cm,寬74cm尉遲恭、秦瓊為唐代初期大將。相傳太宗李世民因魏征夢中誤斬龍王而久病不愈,晚上龍王魂靈總在寢殿外呼號討命,拋磚摔瓦,弄得太宗異常驚恐。他將此事告知群臣,秦瓊與尉遲恭...[繼續閱讀]

    作者:哈亦琦創作年代:2004年材質:紙規格:高40cm,寬35cm這是一件硬拍子風箏畫譜,在一只葫蘆內繪有正在俯身去捉喜鵲的童子。童子手持蓮花,悠然自得。相傳“葫蘆”為善神的寶器,既擒妖捉怪,又驅邪除惡。此外葫蘆還有福祿之意,象征...[繼續閱讀]

    作者:關寶翔創作年代:20世紀90年代規格:高129cm,寬96cm和合二仙是中國民間喜慶、團圓之神。相傳最早的“和合之神”并非兩人,而是唐朝一位陳姓青年,后人稱之為萬回。此人有長兄當兵在外,由于父母思念在外的兄長,他便一日往返萬...[繼續閱讀]

    作者:馬家樹創作年代:20世紀90年代規格:高61cm,寬45cm福壽三多風箏是米字架風箏,畫面中蝙蝠蝠身繪制偏重寫實,身上的絨毛刻畫細致;翅膀繪制概括,線條流暢,極富裝飾意味。三只蝙蝠飛聚而來,共銜壽桃桃枝,最上方的蝙蝠身形最大,兩...[繼續閱讀]

    作者:馬家樹創作年代:20世紀90年代規格:高54cm,寬49cm蟾蜍在民間美術中寓意較多,有長壽之意。此外,蟾蜍因為捕食害蟲,在民間也被稱為“護谷仙子”,人們認為它能吞食山中妖魔猛獸,保佑一方平安。在民間使用最廣泛的,應該就是著名...[繼續閱讀]

    作者:冷世祥創作年代:現代這件風箏在造型與圖案設計上,采取了變形夸張的手法,使其在視覺上極富感染力。該風箏以燕子為基礎形象,頭部、翅膀、腰部及腿部都進行了重新設計。風箏的頭部突破傳統構圖,繪制了燕子的四分之三側...[繼續閱讀]

    作者:哈魁明創作年代:1951年規格:高34cm,寬28cm哈氏風箏畫面上出現的蝙蝠圖案有兩種:一種是作為沙燕風箏畫面主題或風箏局部裝飾的“寫意畫法蝙蝠”;一種是作為其他類型風箏畫面主題的“寫實畫法蝙蝠”。不論是哪種蝙蝠,都以紅...[繼續閱讀]

    作者:馬家樹創作年代:1967年規格:高38cm,寬38cm雙獅滾繡球民間稱為“獅子滾繡球”,有喜慶吉祥歡樂之意。此件風箏的底紋為藍色勾白邊的圓形云紋,中間有兩頭獅子踏云嬉戲。畫面中獅子蓬頭大耳,神態嬌憨,刻畫十分細致。藍色的云紋...[繼續閱讀]

    作者:汪耆年、嗚呼創作年代:20世紀80年代規格:高220cm,寬58cm炎帝是中華民族的始祖之一,是上古時期姜姓部落的首領,又稱赤帝、烈山氏,神農氏族始祖。相傳其母名女登,一日游華陽,被神龍繞身,感應而孕,生下炎帝于烈山石室。炎帝長...[繼續閱讀]

    作者:汪耆年、嗚呼創作年代:20世紀80年代規格:高218cm,寬54cm古書《山海經》中對西王母的描述是其形狀“像人”,卻有豹子一樣的尾巴,老虎一般的牙齒,善于長呼短嘯,頭發蓬松,頂戴盔甲,是替天展現威猛嚴厲及降臨五種災害的神祇。此...[繼續閱讀]