宋:《十王圖》之“平等王”日本奈良國立博物館藏兩宋期間,中國有許多宗教繪畫出口到日本,《十王圖》就是其中一個版本較多的題材,一般為民間畫師所繪。此圖為《十王圖》第八幅之“平等王”,紋樣取自畫面左下角的小鬼衣袍。...[繼續閱讀]

    宋:《十王像》之“秦廣王”日本神奈川縣歷史博物館藏此圖為保存于日本的宋代繪畫《十王像》之第一幅“秦廣王”,紋樣取自秦廣王所坐椅子的椅披。底色為大紅色,底紋為作六邊形切分的毬路紋樣,主紋為團花。團花由四朵圓形小...[繼續閱讀]

    宋:《十王像》之“冥使王”日本神奈川縣歷史博物館藏此圖為保存于日本的宋代繪畫《十王像》之第二幅“冥使王”,紋樣取自冥使王背后所站小鬼的袍服。底色為橘紅色,清地團花紋樣。團花內有四朵小花,分別以半圓形曲線花瓣環...[繼續閱讀]

    宋:《十王像》之“五官王”日本神奈川縣歷史博物館藏此圖為保存于日本的宋代繪畫《十王像》之第四幅“五官王”,紋樣取自圖中五官王所坐椅子的椅披。主題紋樣為大團花,每個團花由兩朵帶葉的蓮花構成,花瓣分綠、紅兩色并勾...[繼續閱讀]

    宋:《大儺圖》北京故宮博物院藏“儺”是驅除瘟疫的神,古代有迎儺以驅逐疫鬼的風俗。儺禮一年數次,大儺在臘月前一日舉行,儺舞是舉行大儺儀式時所跳的舞。舞者頭戴儺面具,手持戈盾斧劍等兵器,作驅趕撲打鬼怪狀。本圖所繪正...[繼續閱讀]

    宋:《維摩居士像》日本東福寺藏這幅《維摩居士像》保存在日本東福寺,是在李公麟白描人物風貌影響下的一幅人物畫精品。圖中維摩居士坐在床榻上,身穿素袍,披著的袈裟上有山水紋樣和花邊裝飾,也稱“山水衲”,人物的衣紋、坐...[繼續閱讀]

    宋:《十八羅漢像》(其中一幅)日本一蓮寺藏十八羅漢是指佛教傳說中十八位永駐世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子?！妒肆_漢像》保存在日本一蓮寺,紋樣取自十八羅漢其...[繼續閱讀]

    元:《釋迦三尊像》日本一蓮寺藏娑婆世界教化眾生的釋迦牟尼佛,左脅侍菩薩是以智慧聞名的文殊菩薩,右脅侍菩薩是以大行聞名的普賢菩薩,三者合稱“釋迦三尊”。此幅《釋迦三尊像》藏于日本一蓮寺。畫面右側為文殊菩薩,與雄獅...[繼續閱讀]

    元:《慶有尊者像》上海博物館藏《慶有尊者像》描繪了佛教十八羅漢中的第十七位“慶有尊者”。慶有是難提密多羅之譯名,即傳《法住記》的作者。圖中繪一形象怪異的羅漢,袒胸露乳,身披袈裟,手握竹杖,足踏幼獅,弓腰呈坐姿。紋...[繼續閱讀]

    元:《元世祖后像》臺北“故宮博物院”藏中國歷代帝王后妃像中,元代帝王后妃以半身肖像畫居多,均作蒙古貴族裝扮。其中后妃多戴姑姑冠,身穿交領袍,領口鑲以較寬的織金錦緣邊,即元代文獻記載中的“納石失”。納石失一般在深...[繼續閱讀]