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    承認超自然的神的存在,主張神是世界的造物主的宗教哲學學說。是一切宗教迷信的理論依據。其思想萌芽于原始社會,由于當時生產力十分落后,人們無力戰勝自然力,無法解釋自然現象,而對自然現象神秘化、人格化,產生了原始的“...[繼續閱讀]

    否定一切宗教信仰和鬼神迷信的學說。一般以唯物主義為理論基礎。其產生和發展與人們的實踐活動緊密相聯。它在中國殷周之際已產生,其后戰國的荀子、東漢的王充、南北朝的范縝等,都對鬼神迷信和靈魂不滅作了批判。古希臘羅...[繼續閱讀]

    一門新興的哲學學科。以哲學本身的發展規律為研究對象,是對哲學體系、學派、觀念、理論的發生、發展、演化規律的理論概括。黑格爾以唯心主義形式對邏輯概念的歷史演化和發展的探討,為哲學學的研究指出了一條線索,馬克思...[繼續閱讀]

    哲學的哲學。以哲學自身為對象的關于哲學性質、任務、方法、特征以及哲學與其他科學間關系的一般理論。...[繼續閱讀]

    關于自然界發展最一般規律的科學。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為整個自然界是普遍聯系、相互作用、永恒運動著的,運動是從低級到高級,從簡單到復雜的過程。19世紀中葉,馬克思和恩格斯總結了自然科學的新成就,特別是...[繼續閱讀]

    又稱“科學論”。廣義是作為對科學的各種理論作哲學考察的總稱。有人認為其對象是科學的理論、科學的實踐;有人認為是科學的認識論、本體論、價值論;有人認為是以科學為研究對象的一個哲學部門,類似于法哲學、政治哲學等...[繼續閱讀]

    廣義指研究哲學與其他學科同異關系的或對不同時期的哲學、哲學流派采用比較方法研究其異同者。狹義指對不同文化系統或民族文化中的哲學的異同及其他有關問題加以研究,使之系統化、理論化的一門科學。哲學的一門分支學科...[繼續閱讀]

    又稱“法哲學”。用哲學觀點研究法學中的一般問題。哲學與法學相互聯系和滲透的一門交叉學科。它為法學提供一般的理論基礎。在古代,各國哲學家中都有關于法的概念和法律思想的論述?，F代西方的法律哲學中.主要形成了社會...[繼續閱讀]

    以政治現象的本質為研究對象的一門學問。哲學與政治學相互聯系、滲透的交叉學科。在西方,來源于古希臘,原附屬于哲學,19世紀末,開始獨立發展。具有基礎理論的性質。主要說明國家的產生、地位、作用、國家與社會的關系、政...[繼續閱讀]

    以社會歷史發展的意義、規律及基本方向為研究對象的一門學問。哲學與歷史學相互聯系、滲透的交叉學科。最早把歷史發展規律作為專題研究的是18世紀意大利思想家維科,他力圖找出歷史的規律性,使之成為一門新科學。法國啟蒙...[繼續閱讀]