張氏認定“陽非有余”,因而在治療中崇尚溫補,處處以顧護陽氣為要務,他在《傳忠錄·論治》中曾說:“凡臨證治病,不必論其有虛證無虛證,但無實證可據而為病者,便當兼補,以調營衛精血之氣;亦不必論其有火證無火證,但無熱證可據 (共 806 字) [閱讀本文] >>
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 張氏認定“陽非有余”,因而在治療中崇尚溫補,處處以顧護陽氣為要務,他在《傳忠錄·論治》中曾說:“凡臨證治病,不必論其有虛證無虛證,但無實證可據而為病者,便當兼補,以調營衛精血之氣;亦不必論其有火證無火證,但無熱證可據 (共 806 字) [閱讀本文] >>