任脈者,起于中極之下,以上毛際,循腹里,上關元,至咽喉,上頤循面入目?！镀娼浛肌吩虎?任為陰脈之海,其脈起于中極之下,少腹之內,會陰之分,上行而外出,循曲骨,上毛際,至中極,同足厥陰、太陰、少陰并行腹里,循關元,歷石門、氣海...[繼續閱讀]

    黃帝曰:少陰之脈獨下行何也?岐伯曰:不然。夫沖脈者,五藏六府之海也,五藏六府皆稟焉。其上者,出于頏顙,滲諸陽,灌諸精;其下者,注少陰之大絡①,出于氣街,循陰股內廉,入腘中,伏行䯒②骨內,下至內踝之后屬而別;其下者,并于少陰...[繼續閱讀]

    [批]手太陰別。手太陰之別,名曰列缺,起于腕上分間,并太陰之經直入掌中,散入于魚際。其病實則手銳掌熱,虛則欠㰦,小便遺數。腕,鳥貫切,音惋;㰦,丘據切,音去。欠㰦,張口也。數,入聲。別者,謂十二經脈之外,別有經絡,陽...[繼續閱讀]

    胃之大絡,名曰虛里,貫鬲絡肺,出于左乳下,其動應衣,脈宗氣也。鬲與隔同。言此脈以候宗氣者也。宗氣者,胃府水谷之所生,積于胸中,上出喉嚨以司呼吸,行于十二經隧之中,為藏府經脈之宗。盛喘數絕者,則病在中,數,音朔。宗氣病于膻...[繼續閱讀]

    此論十二經脈、十五大絡之外,而又有經別。三陽之經別離本經而合于三陰,三陰之經別離本經而合于三陽。[批]足太陽少陰一合。足太陽之正,別入于腘中,其一道①下尻五寸,別入于肛,屬于膀胱,散之腎,循膂當心入散;直者,從膂上出于...[繼續閱讀]

    夫人之常數,太陽常多血少氣,少陽常少血多氣,陽明常多氣多血,少陰常少血多氣,厥陰常多血少氣,太陰常多氣少血,此天之常數。六經之氣血,各有多少。刺者宜從其多者而去之。后文云“刺陽明,出血氣;刺太陽出血惡氣;刺少陽出氣惡血...[繼續閱讀]

    [批]脈度。黃帝曰:愿聞脈度。岐伯答曰:手之六陽左右手各有三陽,三而兩之成六也,從手至頭,長五尺,五六三丈。手之六陰手足皆有左右,故皆云六從手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六陽,從足上至頭,八尺...[繼續閱讀]

    黃帝曰:余愿聞五十營①奈何?岐伯答曰:天周二十八宿②。一面七星,子午為經,卯酉為緯,房畢為緯,虛張為經,房至畢為陽,昴至心為陰,陽主晝,陰主夜。宿三十六分,人氣行一周千八分。日行二十八宿。人經脈上下、左右、前后二十八脈...[繼續閱讀]

    黃帝曰:營氣之道,此篇論營血。營行于經隧之中,始于手太陰肺,終于足厥陰肝,常營無已,終而復始,晝夜止,環轉一周,與“營氣、宗氣行于脈中應呼吸漏下,晝夜為五十營”者,及“營衛相將皆行皮膚肌腠之間,日行陽二十五度,夜行陰二十...[繼續閱讀]

    黃帝問于岐伯曰:人焉受氣?陰陽焉會?何氣為營?何氣為衛?營安從生?衛于焉會?老壯不同氣,陰陽異位,愿聞其會。岐伯答曰:人受氣于谷,谷入于胃,以傳與肺,五藏六府,皆以受氣,此營血之營于五藏六府、十二經脈也。其清者為營,濁者為衛...[繼續閱讀]