火分為兩種:少陰君火、少陽相火?；馂闊嶂畼O,其性炎上,上下游行,消灼陰氣,本屬于陽?；鹩袃韧庵?外火生于天地,內火生于心與膽。內外之火有相互吸引的作用?；鹦噪m為陽,但按三陰三陽,則火歸于少陰、少陽。從時令上看,四時...[繼續閱讀]

    暑為火熱之氣所化,故具有火的炎上,生散,灼耗陰液等特點。正如《素問·五運行大論》:“其在天為熱,在地為火……其性為暑?！笨梢娛钤诟旧线€是表現為火熱。從時令上看,暑獨行于盛夏,為盛夏的主氣,行令于七月間,一般經過“季...[繼續閱讀]

    濕性為陰,以水同類,體重質滑,黏滯重濁,行動甚緩,其遠不如風之善動,火之炎熱,燥之勁剛,寒之冷凝。濕性陰而柔順,見寒隨寒化,見熱隨熱化,或為寒濕,或為濕熱。故冉雪峰說:“濕為水火相交之氣?！睗裼袃韧庵?外濕生于天地,內濕...[繼續閱讀]

    燥者干也?！端貑枴り庩枒蟠笳摗吩弧霸锷鮿t干”,劉元素《素問玄機原病式》曰“諸澀枯涸,干勁皺揭,皆屬于燥”。燥氣的陰陽屬性說法不一。喻嘉言、費晉卿等認為,初秋尚熱,則燥而熱,深秋即涼,則燥而涼。雷豐認為燥氣行令于...[繼續閱讀]

    寒主收引封閉,主凝滯,主乎靜,本性為陰。寒有內外之分,外寒生于天地,內寒生于腎,內外之寒有互相吸引的作用。按三陰三陽,寒名歸太陽寒水。從時令上看,四時皆有寒,然寒極盛于冬,為冬之主氣,行令于水氣日盛,冬寒凜冽的十一、十...[繼續閱讀]

    《素問·刺法篇》曰:“氣交有變,即成暴郁?！笔钦f四時六氣如果太過與不及,加上七情不暢,即合而為郁。郁,指人體內外、表里、上下之氣機不通的意思。臨床上,凡局部出現水腫、疼痛、脹滿、滲出、潰瘍、壞死,以及各種神智錯亂...[繼續閱讀]

    體質稟賦是人群中的個性在其生長發育過程中形成的代謝、功能與結構上的特殊性。這種特殊性往往決定著他對某種致病因子的易忘性及其所產生的病變類型的傾向性。國外醫學史從古希臘到近代巴甫洛夫,體質類型學說已不下30余...[繼續閱讀]

    水土不是單指水與土,而是某一地區的地質、水文、生態、氣象、飲食、起居、生活習慣等綜合因素的總稱。水土,又包含現代醫學中的“環境衛生”,涉及現代環境的污染等研究課題。古人是將水土看成是“氣”。換言之,某地區水土...[繼續閱讀]

    明代吳又可于1642年著成《溫疫論》,創立“戾氣”學說。戾氣、疫氣、癘氣與雜氣是互稱的。吳又可認為雜氣完全不同于四時六氣,他說:“雜氣無窮,茫然不可測,專務六氣,不言雜氣,豈能包括天下之病歟?！眳怯挚烧f的雜氣,主要指現...[繼續閱讀]

    主癥:惡寒重,發熱經,無汗,頭痛,肢節酸痛,“上太陽”癥狀明顯,如鼻塞聲重,時流清涕,喉癢,咳嗽,咳痰稀薄色白,舌苔薄白,脈浮或浮緊。治則:辛溫解表,宣肺散寒,透發太陽。參考處方:麻黃湯(麻黃10g,桂枝10g,杏仁10g,甘草10g)。荊防敗毒散...[繼續閱讀]