五行學說在中醫學中的應用,主要是以五行的特性來分析說明人體臟腑、經絡等組織器官的五行屬性;以五行的生克制化關系來分析臟腑、經絡之間和各種生理功能之間的相互關系;以五行的乘侮和母子相及來闡釋臟腑病變的相互影響...[繼續閱讀]

    比較,即考查研究對象之間的相同與不同之處。中醫學在探索人體生命和病理規律的過程中,普遍地采用了比較的方法,對醫學理論和實踐進行闡述。通過比較,不僅可以找出正常與異常的區別,即健康與疾病的區別,還可以找出疾病與疾...[繼續閱讀]

    演繹,是從一般到個別的思維方法。人們以歸納所得到的一般共性為依據,用演繹的方法去研究一些尚未被認識或新的事物,探求新的結論。演繹是中醫學常用的闡釋生命活動、對疾病作出診斷和治療的方法。如木具有能屈能伸的特性...[繼續閱讀]

    類比,是將兩個或兩類特殊的事物進行比較,根據兩者在某一方面的共同點或屬性,來推斷它們在另一方面的共同規律或特性。例如,自然界中,天寒則河水凝結不通,故人體感受寒邪或陽氣不足時,人體內的氣血運行就會不暢;又如,自然界...[繼續閱讀]

    以表知里是通過觀察事物的外在表現,來分析判斷事物內在狀況和變化的一種思維方法。如肺是藏于里的臟,它具有主呼吸的功能,并與鼻相通。通過觀察外在的呼吸、咳嗽、鼻塞、氣喘等的變化就可以推斷肺的功能。又如面部的色澤...[繼續閱讀]

    反證是從結果推測原因并加以證實的思維方法。例如腎虛病人容易出現耳鳴耳聾,用補腎藥后,耳鳴耳聾的癥狀也隨之減輕或痊愈。由此反證,腎與耳有著密切關系,所以中醫說“腎開竅于耳”。中醫臨床上對疾病的診斷,多數采用的是反...[繼續閱讀]

    心居于胸腔,橫膈膜之上,心包護衛于外。心在五臟中居首要地位,對臟腑功能活動起主宰作用,有“君主之官”之稱。五行屬火為陽中之陽。經脈絡小腸,與小腸相表里。主要生理功能:一主血脈,二主神志。與機體組織的關系是:在體合脈...[繼續閱讀]

    肺居于胸腔,左右兩葉,上接氣管。內臟中肺的位置最高,稱為“華蓋”。肺葉嬌嫩,不耐寒熱,易被邪侵,故又稱為“嬌臟”。五行屬金,為陽中之陰,手太陰經與手陽明經相互屬絡于肺與大腸,故肺與大腸互為表里。肺具有營呼吸,輔行血...[繼續閱讀]

    肝位于上腹部,橫膈之下,右肋之內。肝在五行中屬木,在陰陽中為陰中之陽。肝與膽,不僅足厥陰肝經與足少陽膽經相互絡屬于肝膽之間,互為表里,而且肝與膽本身也直接相連。肝的主要生理功能是主疏泄和藏血,與機體組織的關系是...[繼續閱讀]

    腎位于腰部,脊柱兩旁,左右各一,所以有“腰為腎之府”的說法。由于腎藏有“先天之精”,為臟腑陰陽之本,生命之源,故稱腎為“先天之本”,是人體最重要的臟器之一。腎在五行中屬水,在陰陽中,屬陰中之陰。足少陰腎經與足太陽膀...[繼續閱讀]