風痱之狀,身體無痛,四肢不收,神智不亂,一臂不隨者,風痱也。時能言者可治,不能言者不可治。...[繼續閱讀]

    風腲退[1]者,四肢不收,身體疼痛,肌肉虛滿,骨節懈怠,腰腳緩弱,不自覺知是也。由皮肉虛弱,不勝四時之虛風,故令風邪侵于分肉之間,流于血脈之內使之然也。經久不瘥,即變成水病。...[繼續閱讀]

    風偏枯者,由血氣偏虛,則腠理開,受于風濕,風濕客于半身,在分腠之間,使血氣凝澀,不能潤養,久不瘥,真氣去,邪氣獨留,則成偏枯。其狀半身不隨,肌肉偏枯,小而痛,言不變,智不亂是也。邪初在分腠之間,宜溫臥取汗,益其不足,損其有馀,乃...[繼續閱讀]

    此由體虛腠理開,風邪在于筋故也。春遇痹,為筋痹,則筋屈,邪客關機,則使筋攣。邪客于足太陽之絡,令人肩背拘急也。足厥陰,肝之經也。肝通主諸筋,王在春,其經絡虛,遇風邪則傷于筋,使四肢拘攣,不得屈伸。診其脈,急細如弦者,筋急足...[繼續閱讀]

    手足[1]不隨者,由體虛腠理開,風氣傷于脾胃之經絡也。足太陰為脾之經,脾與胃合;足陽明為胃之經,胃為水谷之海也。脾候身之肌肉,主為[2]胃消行水谷之氣,以養身體四肢。脾氣弱,即肌肉虛,受風邪所侵,故不能為胃通行水谷之氣,致四肢...[繼續閱讀]

    風寒濕三氣合而為痹,其三氣時來,亦有偏多偏少,而風濕之氣偏多者,名風濕痹也。人腠理虛者,則由風濕氣傷之,搏于血氣,血氣不行,則不宣,真邪相擊,在于肌肉之間,故其肌膚盡痛。然諸陽之經,宣行陽氣,通于身體,風濕之氣客在肌膚,初...[繼續閱讀]

    風寒濕三氣合而為痹,風多者為風痹。風痹之狀,肌膚盡痛。諸陽之經,盡起于手足,而循行于身體。風寒之客肌膚,初始為痹,后傷陽經,隨其虛處而停滯,與血氣相搏,血氣行則遲緩,使機關弛縱,故風痹而復手足不隨也。其湯熨針石,別有正...[繼續閱讀]

    半身不隨者[1],脾胃氣弱,血氣偏虛,為風邪所乘故也,脾胃為水谷之海,水谷之精化為血氣,潤養身體。脾胃既弱,水谷之精潤養不周,致血氣偏虛,而為風邪所侵,故半身不隨也。診其寸口沉細,名曰陽內之陰,病苦悲傷不樂,惡聞人聲,少氣,時...[繼續閱讀]

    偏風者,風邪偏客于身一邊也。人體有偏虛者,風邪乘[1]虛而傷之,故為偏風也。其狀,或不知痛癢,或緩縱,或痹痛是也。其湯熨針石,別有正方。補養宣導,今附于后。養生方導引法云:一手長舒,仰掌合掌,一手捉頦,挽之向外,一時極勢二七...[繼續閱讀]

    亸曳[1]者,肢體弛緩不收攝也。人以胃氣養于肌肉經絡也。胃若衰損,其氣不實,經脈虛,則筋肉懈惰,故風邪搏于筋而使亸曳也。...[繼續閱讀]