回族典藏 共有 512 個詞條內容

    阿拉伯文字研究專著。不分卷,全1冊。清劉智著。劉智(1660～約1730),字介廉,自號一齋,江蘇上元(今南京)人,清代著名伊斯蘭經學大師、譯著家,畢生致力于阿拉伯經傳典籍研究,著作頗豐,主要有《天方性理》《天方典禮》《天方至圣實...[繼續閱讀]

    中國伊斯蘭教禮儀典制著作。不分卷,全1冊。又名《一齋五功釋義》。清劉智著,范槐堂校閱。劉智(1660～約1730),字介廉,自號一齋,江蘇上元(今南京)人,清代著名伊斯蘭經學大師、譯著家,畢生致力于阿拉伯經傳典籍研究,著作頗豐,主要...[繼續閱讀]

    中國伊斯蘭教詩歌體啟蒙讀物。不分卷,全1冊。又稱《天方三字經幼義》《天方三字經》。清劉智撰。劉智(1660～約1730),字介廉,自號一齋,江蘇上元(今南京)下關人,回族,清代最負盛名的回儒、伊斯蘭教學者、譯著家,晚年專心于伊斯蘭...[繼續閱讀]

    中國伊斯蘭教詩歌體啟蒙讀物。也即《天方三字幼義》,兩本書著者、內容相同,茲不贅述?！痘刈宓洳厝珪返?6冊所收清咸豐八年(1858年)馬復初續刊木刻本,為線裝,宋體,墨書。頁面28.1cm×20.5cm,版框23cm×16cm,四周雙欄,每頁均分3欄,整...[繼續閱讀]

    中國伊斯蘭教詩歌體啟蒙讀物。不分卷,全1冊。又名《五更月偈》。清劉智撰。劉智(1660～約1730),字介廉,自號一齋,江蘇上元(今南京)人,清代著名伊斯蘭經學大師、譯著家,畢生致力于阿拉伯經傳典籍研究,著作頗豐,主要有《天方性理...[繼續閱讀]

    中國伊斯蘭教詩歌體啟蒙讀物。也即《五更月》,兩書作者、內容相同,茲不贅述?！痘刈宓洳厝珪返?6冊所收民國鉛印本,為舊平裝,宋體。頁面25cm×17.5cm,版框20cm×13cm,四周單邊,每頁13行,每行36字。書口有書題和頁碼。保存完好。...[繼續閱讀]

    伊斯蘭哲學譯著。不分卷,全1冊,約6000字。原著波斯文,名為《勒瓦以哈》,作者為“天方大賢”波斯查密氏,清劉智譯。劉智(1660～約1730),字介廉,自號一齋,江蘇上元(今南京)人,清代著名伊斯蘭經學大師、譯著家,畢生致力于阿拉伯經傳...[繼續閱讀]

    中國伊斯蘭教學術史專著。不分卷,全1冊。清常志美大阿訇口傳,其弟子趙燦著。趙燦(1662～1722),字斗芒,道號裕心貧者,江蘇武進人,伊斯蘭教經師?！督泴W系傳譜》書稿成于清康熙年間,是一部記載明清兩朝我國回族、撒拉族中伊斯蘭...[繼續閱讀]

    中國伊斯蘭教禮儀典制著作。2卷,全1冊。清余浩洲著。余浩洲,江蘇蘇州人,原為漢族,因讀王岱輿《正教真詮》受到啟發,遂皈依伊斯蘭教,刊刻多種伊斯蘭典籍,成為清代伊斯蘭經書刊刻家?！墩婀Πl微》全書由沐浴門16則、朝拜門35則...[繼續閱讀]

    《古蘭經》節譯。不分卷,全1冊。清末余海亭譯。余海亭,名昭文,四川簡陽人,原為漢族,清同治年來成都謀生,在皇城壩回民飲食業學徒做雜役,受回民影響,皈依伊斯蘭教。伊斯蘭教經書刻印機構——寶真堂的創辦人。編著有《漢字雜...[繼續閱讀]