侗族民間禮俗歌曲。意為“酒歌”。又名“阿好事”,即“好事歌”。于節慶、建房、祝壽、嫁娶等好事酒席酬唱,故名。流行于黔東南侗語北部方言地區。歌詞精練、含蓄,常用比喻手法即興創作。七言四句為一首或一段,講究方言押...[繼續閱讀]

    哈尼族男女青年晚宴時集體對歌的娛樂活動。意為“喝酒”。一年一度,由各村寨青年互相邀請。滇南紅河哈尼族支系乙策人在十月后舉行;紅河樂育一帶則在栽完秧后。參加者男女對等,多至十二對,賓主相間,圍餐桌而坐。村寨男女老...[繼續閱讀]

    錫伯族民間歌曲。意為“獵人之歌”。約當小調類。流傳于新疆伊犁河流域和遼寧、吉林等錫伯族聚居區。錫伯人祖居東北,西遷后仍沿襲其習。描寫獵人跨馬飛馳獵場,放犬撒鷹捕捉野兔的激烈情景,表現錫伯族英勇剽悍、奔放頑強...[繼續閱讀]

    藝術表演團體。團址:四川馬爾康。全稱:阿壩藏族羌族自治州文工團。1950年建立。原稱茂縣專區文工隊。曾名:岷江劇團、三邊歌舞團、阿壩州民族歌舞團。設業務辦公室、藝術檔案室及歌隊、舞隊、樂隊、舞美組、創作組。以編演...[繼續閱讀]

    滿族古代表演歌舞。源于清雍正年間,乾隆時趨于完善,嘉慶年間流行于熱河街(今承德市)滿族各階層婦女中。原熱河街滿族民間音樂組織普天同慶韶音花會曾配曲伴奏。道光后期,熱河二人轉為豐富表演,曾吸收其女角演唱技法。該舞...[繼續閱讀]

    壯族傳統歌節。流行于壯族支系偏人中。偏人主要居住在廣西十萬大山山麓、防城垌中、板八及灘散、那良鄉。昔日,每逢農歷三月三至四月八日,節慶分別在板八、垌中舉行。壯族、瑤族數千乃至上萬人紛至沓來,男女老幼著盛裝,身...[繼續閱讀]

    民間歌手。哈尼族。又名趙仕卜。云南瀾滄人。從小受民族音樂熏陶,學到許多山歌、小調,尤其擅唱僾尼民歌。1961年入瀾滄拉祜族自治縣文工團當獨唱演員。1964年參加全國少數民族業余文藝會演和影片《葵花朵朵向陽開》的拍攝。...[繼續閱讀]

    歌唱家。維吾爾族。新疆喀什人。中國音樂家協會會員。新疆歌舞團藝委會主任,一級演員。能演唱不同風格的作品。曾擔任歌劇《吐魯番之歌》、《戰斗的歷程》、《火焰山的怒吼》、《貨郎與小姐》等劇目的主角,成功地塑造了多...[繼續閱讀]

    畫家。維吾爾族。新疆喀什人。1939年畢業于喀什師范。自學美術。1959年前任教于喀什市小學、喀什師范學校。歷任新疆展覽館副館長,中國美術家協會新疆分會副主席、常務理事,新疆文聯委員,中國美術家協會第一屆常務理事等職。...[繼續閱讀]

    油畫家。維吾爾族。別名克里木。新疆烏魯木齊人。擅長油畫、壁畫、美術理論。1965年開始美術創作。1967年畢業于中央民族學院藝術系。1981年在中央美術學院獲碩士學位。后任新疆畫院院長。是中國美術家協會會員。作品多次參...[繼續閱讀]