產后瘧疾,多由污血挾寒熱而作,大法宜柴胡四物湯調之。熱多者,宜服草果飲子。半夏湯泡七次赤茯苓草果煨,去皮甘草炙陳皮川芎白芷各一錢二分紫蘇良姜青皮各六分干姜二錢四分上㕮咀,分二帖,水二盞,姜五片,棗二枚,煎至八分...[繼續閱讀]

    [《靈》]小針之要,易陳而難入?！夺樈狻吩?易陳者,易言也。難入者,難著于人也。粗守形,上守神。粗守形者,守刺法也。上守神者,守人之血氣,有余不足可補瀉也。神乎神,客在門。神客者,正邪共會也。神者,正氣也?？驼?邪氣也。在...[繼續閱讀]

    [《素》]曰:刺法言有余瀉之,不足補之,何謂有余?何謂不足?岐伯對曰:神有有余有不足,氣有有余有不足,血有有余有不足,形有有余有不足,志有有余有不足。夫心藏神,肺藏氣,肝藏血,脾藏肉,腎藏志,而此成形。志意通,內連骨髓,而成身形...[繼續閱讀]

    [《靈》]肺出于少商。少商者,手大指端內側也,為井木?！九课迮K俞各五肺《銅人》云:少商二穴木也,在大指端內側去爪甲角韭葉許,手太陰脈之所出也,為井。以三棱針刺之出血,以瀉諸藏之熱,不宜灸?！都滓医洝吩?針入二分,留一...[繼續閱讀]

    [《銅人》]神庭一穴,在鼻直上,入發際五分,足太陽督脈之會。禁不可針,針即發狂,宜灸七壯至三七壯?！九款^部上星一穴,在額顱上鼻直中,入發際一寸陷中容豆是穴,督脈氣所發。刺入二分,留十呼,灸三壯至五壯止,不宜多灸。囟會一...[繼續閱讀]

    [《素》]醫不能嚴,不能動神,外為柔弱,亂至失常,病不能移,則醫事不行。疏五過論【批】大法凡陰陽之要,陽密乃固。兩者不和,若春無秋,若冬無夏,因而和之,是謂圣度。故陽強不能密,陰氣乃絕,陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。...[繼續閱讀]

    [丹]病雖實胃氣傷者勿便攻擊論凡言治者,多借醫為喻,仁哉斯言也。真氣,民也。病邪,盜賊也。藥石,兵也?；蛴斜I起,勢須剪除而后已。良將良相,必先審度兵食之虛實,與時勢之可否,然后動,動涉輕妄,則吾民先困于盜,次困于兵,民困則...[繼續閱讀]

    [《靈》]五臟之氣,已絕于內,而用針者反實其外,是謂重竭,重竭必死,其死也靜。治之者,輒反其氣,取腋與膺。針經云:五臟氣已絕于內者,脈氣口內絕。不知者反取其外之病處與陽經之合,有留針以致陽氣,陽氣至則內重竭,重竭則死矣。其...[繼續閱讀]

    [垣]針經云:陷下則灸之。天地間無他,惟陰與陽二氣而已。陽在外在上,陰在內在下。今言陷下者,陽氣下陷入陰血之中,是陰反居其上而覆其陽,脈證俱見。寒在外者,則灸之?！懂惙ǚ揭苏摗吩?北方之人,宜灸焫也,為冬寒大旺。伏陽在...[繼續閱讀]

    [《素》]帝問曰:風之傷人也,或為寒熱,或為熱中,或為寒中,或為癘風,或為偏枯,或為風也,其病各異,其名不同,或內至五臟六腑,不知其解,愿聞其由?岐伯對曰:風氣藏于皮膚之間,內不得通,外不得泄。風者善行而數變,腠理開則灑然寒,閉則...[繼續閱讀]