人體是一個復雜的有機體,中醫認為結構上的構成有皮部、經絡、經筋、骨骼、五臟六腑、氣血、津液等,病分陰陽、表里、虛實、寒熱等。不同的針具不同的刺法對機體產生不同的治療作用,智慧的中醫先賢自古就發明了“九針”“...[繼續閱讀]

    中醫所稱“神”也就是人的大腦的思維與情感活動。中醫與道家文化有五氣朝元的說法,中醫注重臟腑學說,因為臟腑是基礎。中醫雖不言腦府,然五臟之氣皆為朝元,這個元,就是人的大腦元神。五臟六腑所有的功用都是為了實現大腦的...[繼續閱讀]

    背腧穴治療調理臟腑中醫非常注重整體觀念,這一理念在經絡理論中也得以體現。中醫認為,人體左右兩側的經絡在生理上是相互調節、相互為用的,在病理上是相互影響的,《素問》云:“邪客于經,左盛則右病,右盛則左變”;《素問·陰...[繼續閱讀]

    “辨證論治”是中醫的精髓之一,源于秦漢時代的《內經》,系統論述見于東漢時代的《傷寒論》。它的內容包括辨證和論治兩部分。辨證就是癥狀和體征的綜合,論治就是依據辨證的結果確立相應治療法則。辨證論治的實質是對疾病...[繼續閱讀]

    骨傷病種繁多,病機復雜,各種病征由于解剖位置不同,病位深淺各異,病邪可能留在氣血、經筋、骨等不同部位。章氏骨傷科認為,治療各種病癥要辨識病邪深淺,尤其各種年久經治不愈的病患可能氣、血、經、筋、骨同時有邪客留,必須...[繼續閱讀]

    我國地大物博,有豐富的動植物資源,許多都可作為高效的藥物。我們的祖先經過漫長的發現、搜求、積累,逐漸認識到自然界某些動植物、礦物質通過內服可以治病。春秋時代的《詩經》是我國最早的詩集,該書就已經記載了芍藥、白...[繼續閱讀]

    根據現代病理學對機體組織修復的研究,骨折愈合可大體分為三期。稱量中草藥骨折初期:損傷后一到兩周,為血腫機化期,也稱為炎癥期。骨折后因骨折本身及鄰近軟組織的血管破裂出血,在骨折部形成血腫,血腫于傷后六到八小時開始...[繼續閱讀]

    首載于《神農本草經》,為傘形科多年生草本植物當歸之根?！侗静菡酚涊d:當歸,其味甘而重,故專能補血,其氣輕而辛,故又能行血,補中有動,行中有補,誠血中之氣藥,亦血中之圣藥也。大約佐之以補則補,故能養營養血,補氣生精,安五...[繼續閱讀]

    為傘形科植物川芎的干燥根莖?！渡褶r本草經》記載:味辛,溫。主治中風入腦頭痛,寒痹,筋攣緩急,金創,婦人血閉無子。川芎辛散溫通,活血祛瘀,作用廣泛,適用于各種瘀血阻滯之病癥,尤為婦科調經要藥。用于胸脅疼痛、風濕痹痛、癥...[繼續閱讀]

    為玄參科植物地黃的塊根,又名熟地黃或伏地,經加工炮制而成?！侗静菡酚涊d:熟地黃性平,氣味純靜,故能補五臟之真陰,而又于多血之臟為最要,得非脾胃經藥耶?且夫人之所以有生者,氣與血耳。氣主陽而動,血主陰而靜,補氣以人參為...[繼續閱讀]