《黃帝內經》中論述了治療癥瘕的重要治療原則。原文:“堅者削之,客者除之……結者散之,留者攻之?！币约啊按蠓e大聚,其可犯也,衰其大半而止,過者死?！焙笫乐委煱Y瘕病,多依據《黃帝內經》所言,常以削、散、攻等較為峻猛的治...[繼續閱讀]

    (一)證名的確立早在《黃帝內經》就有關于郁證的記載:“少陽、太征、厥陰、戊寅天符、戊申天符,其運暑,其化喧囂郁懊,其變炎烈沸騰。其病上、熱郁、血溢、血泄、心痛。太征、少宮、太商、少羽(終)、少角(初)?！薄端貑枴ち?..[繼續閱讀]

    《素問·通評虛實論》云:“隔塞閉絕,上下不通,則暴憂之病也?！薄鹅`樞·本神》云:“愁憂者,氣閉塞而不行?！薄端貑枴づe痛論》指出:“思則氣結”,“思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結矣?！薄端貑枴け静≌摗吩?“人或...[繼續閱讀]

    金元朱丹溪《丹溪心法·六郁》“六郁之病見矣。氣郁者,胸脅痛,脈沉澀;濕郁者,周身走痛,或關節痛,遇寒則發,脈沉細;痰郁者,動則喘,寸口脈沉滑;熱郁者,瞀悶,小便赤,脈沉數;血郁者四肢無力,能食便紅,脈沉;食郁者,噯酸,腹飽不能食...[繼續閱讀]

    《素問·六元正紀大論》提出最早的治療法則:“木郁達之,火郁發之,土郁奪之,金郁泄之,水郁折之”。漢代張仲景在《金匱要略·婦人雜病》用甘麥大棗湯養心安神,和中緩急,治其臟躁。用半夏厚樸湯行氣散結,降逆化痰,治其痰郁氣滯...[繼續閱讀]

    (一)預后郁病患者的預后一般均良好。郁病初起患者,癥狀較輕且發作時間不固定,若情志好轉病癥可緩解及消失,如偶有失眠、頭痛等癥。若情志致病的因素不除,加上勞累過度,休息欠佳,則癥狀逐漸增多、加重,發作時間及頻率增高,此...[繼續閱讀]

    郁病涉及西醫學的神經癥、狂躁抑郁癥、更年期綜合征及反應性精神病等。中醫學認為郁病主要病位在肝、心、脾,其發生多由于情志所傷,或兼素體偏弱致氣機失和,臟腑氣血陰陽失調所致,常以肝郁氣滯證為核心,兼有濕、痰、食、火...[繼續閱讀]

    從目前現存中醫古籍來看,關格病名,始見于《黃帝內經》,《素問·脈要精微論》言“陰陽不相應,病名曰關格”,《黃帝內經》原文中多處提及“關格”,但比較散亂,如《素問·六節藏象論》云:“故人迎一盛病在少陽,二盛病在太陽,三盛...[繼續閱讀]

    縱觀歷代醫家有關“關格”闡述,其病機在《黃帝內經》基礎上不斷深化,創新。所涉及的病因可以分為感受外邪、勞倦內傷、飲食不節、情志過極,或久病不愈等。病機方面,首先陰陽相離絕?！饵S帝內經》言“陰氣太盛,則陽氣不得相...[繼續閱讀]

    《黃帝內經》和《傷寒論》最早提出了關格病名及具體臨床表現,但未提出明確的治方,至唐宋時期才明確提出了關格的治方,唐宋時期對于關格病的臨床表現,醫家存在爭議,有以二便不通為關格,有以小便不通與嘔吐并見為關格,所以在...[繼續閱讀]