【主證】畏惡風寒是指有怕冷、畏寒的感覺。本癥狀在外感表證或陽虛里證都可出現。外感表證,因風寒在表,必兼有頭痛、發熱、脈浮之表證;陽虛里證則常見于脾腎兩虛之久瀉和痰飲咳喘等患者?！静C】(1)風寒束表外感風寒,肌表...[繼續閱讀]

    【主證】惡寒戰栗的表現,是在怕冷的同時伴有全身不自主的顫抖。故又稱為“寒戰”“寒栗”或“戰栗”。該癥和抽搐雖都見于肢體不自主的運動,但后者不惡寒,是其區別?！静C】(1)寒邪外束外寒襲表,邪郁經絡,腠理閉塞,衛氣郁...[繼續閱讀]

    【主證】惡寒發熱是指惡寒和發熱同時并作的癥狀。六經辨證中的太陽病,衛氣營血辨證中的衛分證,三焦辨證中的上焦證,均可見到惡寒發熱的癥狀,它是外感表證的主癥。根據惡寒發熱的輕重及兼證的不同,不難鑒別疾病的病因和證型...[繼續閱讀]

    【主證】但熱不寒是指熱性病過程中,出現只發熱而不惡寒的癥狀。發熱的原因很多,一般分為外感發熱和內傷發熱:外感發熱初起,發熱與惡寒或惡風同時并見,當表邪入里化熱,即表現為但熱不寒,且熱勢高;內傷發熱則起病緩,常呈低熱...[繼續閱讀]

    【主證】發熱定時,又稱潮熱,是指發熱起伏有定時,猶如潮汛一般。常見證型有陰虛血虧、脾胃氣虛、暑熱傷氣、瘀血內郁。此外,《傷寒論》中陽明腑實證也可表現為日晡潮熱,熱旺于下午4:00～8:00之間,可參閱“但熱不寒”條中熱結腸...[繼續閱讀]

    【主證】寒熱往來是指惡寒與發熱交替出現的一種癥狀。其與惡寒發熱不同,后者指惡寒發熱同時出現,而本證發熱時不惡寒,惡寒時不發熱。常見證型有邪入少陽,外感瘧邪,濕熱郁阻三焦;此外,婦人經水適來或月經剛凈,熱入血室也可引...[繼續閱讀]

    【主證】外熱內寒亦稱陰盛格陽,多屬假熱真寒證。即本屬寒證,外表反見熱象,是病情嚴重的表現。多為外感熱病后期,誤用汗、吐、下后,致使陽氣衰微,陰寒內盛,格陽于外(虛陽浮越)。癥見身熱咽燥但神志安靜,面紅如妝而四肢厥冷...[繼續閱讀]

    【主證】五心煩熱是指兩手心、足心發熱及自覺心胸煩熱,而體溫有的升高,有的并不升高的一種虛煩發熱癥狀?！静C】(1)陰虛證五臟陰虛皆可出現五心煩熱,尤以肺肝腎三臟陰虛多見。其中,肺陰虛每因“肺癆”久治不愈,肺陰耗損所...[繼續閱讀]

    【主證】無汗是指當汗出而汗不出者。大凡正常人春夏陽氣疏泄,氣血趨向于表,故有汗出;秋冬陽氣匿藏,氣血趨向于里,故少汗或無汗,此乃自然之勢。但當外邪入侵肌表,腠理開闔失司,則當汗出而不汗?！静C】(1)風寒表實風寒外襲...[繼續閱讀]

    【主證】在外感熱病過程中,先振栗而后旋即汗出者稱為戰汗。其與“戰栗”不同的是:戰栗僅全身發冷而振栗,戰汗則常振栗與汗出同時出現?！静C】(1)太陽傷寒欲解戰汗傷寒太陽表證,寒邪與正氣交爭郁于太陽經表,正邪交爭,正不...[繼續閱讀]