戲曲聲腔系統。以硬木梆子擊節為特色而得名。它包括的劇種均以不同形制的板胡為主奏樂器，唱詞主要為七字或十字的上下句對稱體式，音樂上采用板式變化體結構,又有多種華彩流暢的花腔樂句為輔(又稱"腔兒"或"嗨嗨"、"采腔...[繼續閱讀]

    吉劇作品。根據二人轉同名曲目改編，作者王肯。1959年由吉林省吉劇團演出。1981年出版單行本?！栋r情》寫包公赴陳州放糧，其侄包勉長亭餞行。百姓攔轎喊冤,狀告包勉貪贓受賄,吞沒災糧，逼傷人命。包公依法鍘侄，為民除...[繼續閱讀]

    由流傳在福建省南部和臺灣省各地的以閩南方言演唱的山歌發展而成的曲藝曲種。由于采取二人對答的褒唱形式，也叫相褒歌。清代末葉傳播到城鎮以后，逐漸從抒情山歌演變為敘事歌曲，成為一種說唱藝術形式?！　∨f時的褒歌...[繼續閱讀]

    見李開先。...[繼續閱讀]

    民間說唱藝術宣卷的腳本。明代白蓮教、紅陽教等曾用作宣講教義的經典。清代末年宣卷（宣講寶卷）演變為民間說唱曲藝，寶卷即是宣卷的腳本?！　毦碇苯訙Y源于唐、五代的變文，大體與變文一樣分為講唱經文和演唱佛經故...[繼續閱讀]

    河北梆子作品。原名《劈山救母》。故事流播于說唱文學,宋、元時已譜入戲曲,有南戲《劉錫沉香太子》、北雜劇《沉香太子劈華山》，皆失傳。清焦循《劇說》記載，乾隆、嘉慶年間，安慶梆子曾搬演《沉香太子劈山救母》，劇作...[繼續閱讀]

    北京傳統曲藝作品名目集。傅惜華編，1962年出版。本書著錄了清代初葉至中華人民共和國成立前在北京地區流行的各種傳統曲藝作品名目4000余種，分為16卷。其中，八角鼓類包括岔曲3卷、牌子曲（單弦）1卷、快書（聯珠調）1卷...[繼續閱讀]

    曲藝曲種。流行于北京、天津、河北省。前身是清代流行于河北安次縣一帶及北京郊區農村中的五音大鼓，以三弦、四胡、揚琴等樂器伴奏。長期沒有專業藝人，只是農民在農閑時傳唱，以為娛樂。19世紀末葉逐漸有了專業藝人到北...[繼續閱讀]

    戲曲劇種。以北京流行的曲藝單弦牌子曲為主發展而成，初名"曲藝劇"，1952年始正式定名為"曲劇"。單弦牌子曲,也稱"八角鼓",是采用牌子曲聯綴體，三弦伴奏,八角鼓擊節演唱故事的一種說唱藝術,曲調豐富，形式多樣。它的主要曲調...[繼續閱讀]

    曲藝論著。李家瑞編著。1933年由歷史語言研究所印行。本書分為說書之屬、戲劇之屬、雜曲之屬、雜耍之屬、徒歌之屬5部分。敘述了說唱鼓書、蹦蹦戲、濟南調、蓮花落、兒歌等62種說唱、小戲、雜曲、民歌的藝術特點和流傳情況...[繼續閱讀]