審美教育的意義雖然早在孔子的言論中已有一些表述,但真正成為我國國民教育中的一個組成部分,則是近現代的事。自蔡元培提出“以美育代宗教”的思想,到新中國成立后正式把美育列入與德育、智育、體育并行的一項內容,說明美...[繼續閱讀]

    色美以感目這一論點是就美術之美通過視覺感官的作用發生心靈感動而談的。從審美感覺的角度來說,美術被稱之為視覺藝術。繪畫以其形、色、線的排列組合,明暗、筆墨結構、布局(構圖)等造型因素,運用國畫、油畫、版畫、壁畫等...[繼續閱讀]

    有些藝術作品,在總體形式結構背后都隱含著豐富的感情,或思想,或意念,或某種意味等等精神性的內涵,即意蘊美。特定的意蘊美透過意向集中體現出來,也是我們說的作品內容。內容和形式相互滲透、相互交織達到藝術上的統一。因...[繼續閱讀]

    這超越感覺和理知的審美階段即審美心象,在具有整體性的審美欣賞關照中實現。審美心象的構成,要求欣賞者借助再創造的想象力、聯想力和感情移入,進入藝術境界之中,才能構成欣賞者和作品,即審美主體的心境和審美客體的藝術意...[繼續閱讀]

    如果我們為一種色彩、一支曲子、一段節奏、一個造型形式所吸引,把審美感知和審美注意完全集中到這種特質上,這種基本特質在我們心中喚起一種特殊的情緒,我們把它叫做“預備情緒”?！邦A備情緒”意味著從日常探知態度到審...[繼續閱讀]

    (圖1.1.1)紅陶在中國出現最早,紅陶燒成溫度在900℃左右,根據考古發掘資料,黃河流域距今8000年的裴李崗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化時期,都以泥質紅陶和夾砂紅褚陶為主。(圖1.1.1)屬仰韶文化半坡類型,紅陶尺寸:高14.5厘米...[繼續閱讀]

    (圖1.1.2)彩陶是仰韶文化的一項卓越成就,是指用黑色、紅色的花紋裝飾的紅褐色或棕黃色的陶器。彩陶藝術,具有濃厚的生活氣息和獨特的藝術風格。它是在陶器未燒以前就畫在陶坯上,燒成后彩紋固定在器物表面不易脫落。有的在彩...[繼續閱讀]

    (圖1.1.3)人面作圓形,眼以上涂成黑色或空白的三角形狀。耳部或作對稱的向上的彎鉤,或飾兩條魚紋。嘴角用兩道相交的斜線組成,兩邊也各飾一條魚紋,在魚的周身用短線或小點裝飾。其中值得重視的是,在人面紋的頭頂畫出半圓狀的...[繼續閱讀]

    (圖1.1.4)黑陶出現于龍山文化時期。黑陶的燒成溫度達1000℃左右,黑陶有細泥、泥質和夾砂三種,其中以細泥薄壁黑陶制作水平最高,有“黑如漆、薄如紙”的美稱。這種黑陶的陶土經過淘洗、輪制,胎壁厚僅0.5～1毫米,再經打磨,燒成漆...[繼續閱讀]

    (圖1.1.5)灰陶在新石器時代早期斐李崗文化遺址中已經出現,仰韶文化、龍山文化時期都有一定數量的灰陶,特別是用于蒸煮的器皿,多為夾砂灰陶。到夏代(二里頭文化早期)灰陶和夾砂陶則占據主要位置?；姨罩饕岳K紋和弦紋作裝飾...[繼續閱讀]