一、歲時節日——春節白族文化有著濃郁的民族風韻,同時又受到漢文化的深遠影響。作為夏歷新年的春節,在很早之前就已傳入白族地區,現已成為白族最隆重的民族節日。當北國還在春寒料峭之時,“天氣常如二三月,花枝不斷四時春...[繼續閱讀]
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一、歲時節日——春節白族文化有著濃郁的民族風韻,同時又受到漢文化的深遠影響。作為夏歷新年的春節,在很早之前就已傳入白族地區,現已成為白族最隆重的民族節日。當北國還在春寒料峭之時,“天氣常如二三月,花枝不斷四時春...[繼續閱讀]
宗教禁忌。進入白族的本主廟,必須虔誠、肅穆,禁止大聲喧嘩,禁止觸摸本主神像。因本主神各有稟性,所以各個本主的禁忌都有不同。食品禁忌是本主祭祀供奉中最常見的宗教習俗,由于本主的傳說而確定食葷或食素是最起碼的禁忌。...[繼續閱讀]
白族地區的宗教信仰較為復雜。一般而言,各地白族都信仰本主,佛教、道教也有較大影響。另外,原始宗教信仰也有不同程度的保留。其中,本主、佛教、道教的相互影響、相互融合,可以說是白族宗教信仰的重要特點。一、原始宗教信...[繼續閱讀]
白族民間的宗教活動主要表現在原始宗教和本主崇拜兩個方面。佛教、道教的民間宗教活動主要依附于本主信仰來進行。一、原始宗教活動1.怒江白族地區的原始宗教活動自然崇拜在社會發展水平相對滯后的勒墨人和那馬人中還普遍...[繼續閱讀]
一、思想特征白族是我國各少數民族中哲學思想比較豐富的民族之一。白族古老的史詩、神話、民歌、諺語等文學作品中,體現了白族先民對世界和人類的樸素的認識,也閃爍著唯物主義和辯證法的光輝。南詔大理國以來,尤其是明代...[繼續閱讀]
占卜是一種極為古老的原始信仰習俗。白族的占卜習俗,據《僰古通紀淺述》記載:“唐代宗廣德元年(763年)……建法真寺敬天,日遍照佛像。佛至靈,卜事吉則佛低頭,卜事兇則佛不動?!薄缎绿茣つ显t傳》載:“凡調發,下文書眾邑,必...[繼續閱讀]
白族與兄弟民族之間的交往有著悠久的歷史。白族與漢族之間,以及白族與其他少數民族之間,雖然由于歷代剝削統治階級之間的矛盾和斗爭,造成了一些不幸的插曲,但團結友愛、休戚與共、和睦相處乃是白族與兄弟民族關系的主流。...[繼續閱讀]
白族地區自古以來就自認為是中華民族不可分割的部分。即便是唐宋時期的南詔和大理國兩個地方民族政權,也立誓“為漢不侵不叛之臣”,積極謀求內附,接受中央王朝的冊封。南詔大理國對我國西南邊疆的統一,為元代以來的全國大...[繼續閱讀]
唐宋時期,南詔大理國積極開拓邊疆,數次打退境外民族和國家的入侵,保衛了西南邊疆的領土完整。元明清時期,中央王朝高度重視邊疆主權,西南邊疆地區總體上保持穩定。但清代末年,由于晚清王朝腐敗無能,帝國主義國家不斷加大對...[繼續閱讀]
新中國成立以來,白族勞動人民翻身做了主人,在中國共產黨正確民族政策的指引下,煥發出無比的工作激情。無論是普通的白族勞動群眾,還是政治、軍事、經濟、文化方面的杰出人才,都與全國各族人民一道,積極投身到祖國的各項建...[繼續閱讀]