謝洋節期間的曲藝雜?；顒?主要由本地民間藝人表演,形式多種多樣,如翁洲走書、唱新聞、佯掃地、雜技、耍槍弄棒、玩蛇玩猴、算命卜卦。表演者與欣賞者距離近、可互動,內容通俗易懂,非常接地氣,歷來為漁民所喜聞樂見。一、...[繼續閱讀]

    舟山民間音樂,以舟山鑼鼓為代表。舟山鑼鼓源自航海和出海祭神活動,或在航船起錨、?？?、航行中消解寂寞,或在驅除“海怪”、遇霧天時傳遞信息。初稱“碼頭鑼鼓”,后在廟會及漁民祭海時演奏,又稱“廟會鑼鼓”、“海洋鑼鼓”...[繼續閱讀]

    迎神賽會是一種集神靈信仰、祭祀、娛樂于一體,熔戲劇、曲藝、音樂、舞蹈和造型藝術于一爐的綜合性文化形式。在舟山漁區各島,一年中的迎神賽會有數次,其中“七月半”會正值夏汛謝洋時節,對于漁區來說應屬謝洋節的重要組成...[繼續閱讀]

    一、謝洋祭海的原始性謝洋祭海的對象是以海龍王為代表的諸海神。海龍王是主宰海洋世界的神靈,神通廣大,對人類掌有生殺大權,這是岱山及舟山漁民自古以來的原始認知。從龍王信仰產生以來,盡管海洋神靈信仰已從單一化趨向多...[繼續閱讀]

    一、歷史價值岱山官方祭海,從史志記載的隋朝陳稜刑馬祭海,至唐、宋、元、明、清歷代的官方公祭龍王,經歷了近1400年。岱山民間祭龍王及諸海神,具有漁區特殊性,側重于求龍王保太平、祈豐收,并與媽祖信仰、觀音信仰、船關老爺...[繼續閱讀]

    一、舉辦“東亞島嶼文化”國際學術研討會2005年6月17日,在舟山市岱山縣秀山島舉行了“東亞島嶼文化”國際學術研討會。研討會由浙江海洋學院人文學院、岱山縣旅游局主辦,中國海洋大學海洋文化研究所、韓國木浦大學島嶼文化...[繼續閱讀]

    岱山謝洋祭海習俗,從古到今,世代延續。20世紀50年代初,謝洋祭?；顒颖蛔鳛榉饨孕庞枰匀【??！拔幕蟾锩敝?漁村中絕大部分龍王宮殿、龍王塑像等遭受了毀損和嚴重破壞。謝洋祭?；顒与m在一些年長的漁民中悄然進行,但由...[繼續閱讀]

    2003年以來,岱山縣黨政領導十分重視海洋“非遺”的保護、傳承及資源的利用,尊重民意,全民動員,科學規劃,上下聯動,出臺相關政策,充分挖掘和利用海洋文化資源,組織開展了以中國海洋文化節為代表的多種具有海洋文化特色的民俗...[繼續閱讀]