金代道士王重陽在山東創立全真教,以練養為主,號稱北宗。全真教不獨奉道經,在理論上倡導將儒、道、佛融為一體。王重陽主張道士誦《孝經》、《般若為心經》。王重陽的大弟子處機在《磻溪集》中說:“儒釋道三教祖,由來千圣古...[繼續閱讀]
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金代道士王重陽在山東創立全真教,以練養為主,號稱北宗。全真教不獨奉道經,在理論上倡導將儒、道、佛融為一體。王重陽主張道士誦《孝經》、《般若為心經》。王重陽的大弟子處機在《磻溪集》中說:“儒釋道三教祖,由來千圣古...[繼續閱讀]
元朝是中國歷史上由蒙古民族統治的王朝,地跨亞歐大陸,蒙古統治者積極吸收被征服地區的先進文化,形成了元朝多種文化兼容并蓄的特點。它既有中國傳統文化的因素,又有中亞、西亞以及東南亞等地區文化的因素,還包含著蒙古文化...[繼續閱讀]
1.文人士大夫喜用葫蘆酒具寄托孤高品格遼金元之世,儒、釋、道三教融合。道教形成正一教與全真教兩大教派。金代道士王重陽在山東創立全真教,該教風靡金元。全真教以三教圓融、養性全命、清心寡欲為教義,信奉漢鐘離、呂洞賓...[繼續閱讀]
宋應星在《天工開物》中說:“合并數郡,不敵江西饒郡產……若夫中華四裔,馳名獵取者,皆饒郡浮梁景德鎮之產也?!泵鞔暗骆偝蔀槿珖拇善鳠熘行?御窯廠的建立,集中了全國最優秀的工匠,為促進陶瓷手工業的蓬勃發展奠定了...[繼續閱讀]
1.明代皇帝癡迷道教是晚明葫蘆形瓷器流行的主要原因道教形成于4世紀,之后,它吸收了古代中國從老子、莊子、鄒衍、《呂氏春秋》到《淮南子》以及星象家、醫方家和讖緯家等對于自然、社會與人類的思維成果,道教以道家思想為...[繼續閱讀]
清代景德鎮制瓷業在明代的基礎上,有了突飛猛進的發展,“昔日景德鎮只有三百座窯,而現在窯數已達到三千座?!搅艘雇?它好像是被火焰包圍的一座巨城,也像一座有許多煙囪的大火爐”。這一時期清政府直接派陶官臧應選、郎...[繼續閱讀]
1.清代帝王“崇儒重道”國策的制定1644年,滿族入關,“定鼎燕京”,建立了清王朝。清王朝的政權體制采取了“滿漢一體”的形式,為滿漢地主階級的聯合政權。但是,這個聯合政權實質上是以滿漢貴族為核心而建立起來的,從而保證了...[繼續閱讀]