客家土樓主要分布在福建、廣東等地,以福建龍巖、漳州土樓最為著名?？图胰说淖嫦茸匀龂鴥蓵x以來在唐宋和明清等幾個時期,為逃避北方戰亂而遷移南方。遷移之后,對于當地土著來說,他們來自遠方,因此被稱作“客家人”?？图彝?..[繼續閱讀]

    古代的廣東開平地處偏遠,匪患嚴重,當地居民早已有筑碉樓以御盜匪的習俗。當前廣為人知的碉樓主要形成于清末民初時期。當時開平居民多往海外經商,并把辛苦積攢的錢財運回家鄉建樓。他們不僅帶回了巨額財富,也帶回了他們的...[繼續閱讀]

    提到舊上海,人們大致的印象總是十里洋場、外灘的高樓大廈、霓虹的五光十色還有收音機里柔軟甜蜜但卻錄音質量欠佳的歌聲,以及少不了的石庫門中的七十二家房客帶著他們的酸甜苦辣、喜怒哀樂演出著一幕幕人間喜劇。石庫門早...[繼續閱讀]

    唐初利用隋代舊宮,改名為太極宮,位于長安城中軸線北端。唐高宗時,在城東北角御苑內龍首原高地上,將唐太宗時所建大明宮擴建成新宮(圖45),遂成唐朝政治中心所在地。圖45　唐長安大明宮平面圖大明宮占地面積約為明清北京紫禁城...[繼續閱讀]

    (圖46)現存的北京紫禁城為明成祖朱棣為遷都北京所建,始建于明永樂四年(1406年),完成于永樂十八年(1420年)。東西寬760米,南北深960米,周圍有護城河環繞。城墻四面辟門:南面正門曰午門,北面為神武門,東、西分別為東華門和西華門。圖...[繼續閱讀]

    五臺山在唐代已是我國的佛教中心之一,建有許多佛寺。佛光寺位于臺南豆村東北約5公里的佛光山腰,依山勢自下而上并沿東西向軸線布置。寺內現存主要建筑有成于晚唐的大殿、金代的文殊殿、唐代的無垢凈光禪師墓塔及2座石經幢...[繼續閱讀]

    南禪寺位于山西五臺山東冶鎮李家莊。寺院坐北向南,有山門、龍王殿、菩薩殿和大佛殿等主要建筑,圍成一個四合院形式。除大佛殿是唐代原物外,其余幾座殿宇都是明、清時所建。大殿重建于唐德宗建中三年(782年),是現存唐代木構...[繼續閱讀]

    隆興寺位于河北正定,是國內現存時代較早,規模較大,保存比較完整的一座佛教寺院。創建于隋開皇六年(586年),始稱龍藏寺,北宋開寶四年(971年)奉宋太祖趙匡胤之命于寺內修鑄一尊高七丈三尺的銅質千手觀音并蓋大悲閣后,遂以大悲閣...[繼續閱讀]

    獨樂寺,位于天津薊縣城內西大街。建于唐貞觀十年(636年),遼統和二年(984年)重建。目前寺中只有山門和觀音閣為遼代所建。山門面闊三間,進深二間,柱身不高,側腳明顯;斗拱雄大,布置疏朗,高度約為柱高之半;屋頂為單檐廡殿頂(圖59...[繼續閱讀]

    塔源于印度的窣堵坡(Stupa)。在1世紀佛教傳入我國以前,我國沒有塔,也沒有“塔”字。當梵文的Stupa與巴利文Thupo傳入我國時,曾被音譯為“塔婆”“佛圖”“浮圖”“浮屠”等,由于古印度的窣堵坡是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像...[繼續閱讀]