象載①瑜,白集西,食甘露,飲榮泉。赤雁集,六紛員,殊翁雜,五采文。神所見,施祉福,登蓬萊,結無級②。太始三年(前94年)行東海獲赤雁作[注釋]①象載:即瑞應車。②結無極:結,成。已成就的祥瑞無窮盡。...[繼續閱讀]
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象載①瑜,白集西,食甘露,飲榮泉。赤雁集,六紛員,殊翁雜,五采文。神所見,施祉福,登蓬萊,結無級②。太始三年(前94年)行東海獲赤雁作[注釋]①象載:即瑞應車。②結無極:結,成。已成就的祥瑞無窮盡。...[繼續閱讀]
秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人兮不能忘。泛樓舡兮濟汾河①,橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多,少壯幾時兮奈老何?元鼎四年(前113年)東幸汾陰渡黃河時所作[注釋]①樓舡,汾河:樓舡,船之...[繼續閱讀]
美連娟以修嫮(音互)兮①,命襪(同巢)絕而不長,飾新宮以延貯兮②,泯不歸乎故鄉。慘郁郁其蕪穢兮,隱處幽而懷傷,釋輿馬於山椒兮,奄修夜之不陽。秋氣慘以凄淚兮,桂枝落而銷亡,神煢煢③以遙思兮,精浮游而出疆。托沈陰以壙久兮,惜蕃...[繼續閱讀]
“罷黜百家,獨尊儒術”是董仲舒提出的建議。所以,現在探討這一問題,就需從董仲舒的建議談起。董仲舒在《舉賢良對策》中說:今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡(無)以持一統;法制數變,下不知所守。臣愚以為諸不在六...[繼續閱讀]
1.什么是五經博士?要先知曉何為“五經”?!敖洝弊衷谥艽嚆~器銘文中就出現了。大盂鼎、大克鼎、毛公鼎均有“巠”字,虢季子白盤、齊陳曼簠、叔夷鐘已有“經”字,當時解釋為“經維四方”,是經營的意思。郭沫若認為“經”...[繼續閱讀]
董仲舒在其《對策》中說:“太學者,賢士之所關也,教化之本原也。今以一郡一國之眾,對亡應書者,是王道往往而絕也。臣愿陛下興太學,置明師,以養天下之士?!迸d太學,置明師使尊儒進程具體化。利用學校教育來傳播統治階級的思想...[繼續閱讀]
封建君主專制下的中央集權,目的在于對國土、民眾加強控制。而皇帝個人意志只有通過參與政權的官吏集團才能最終實現,因此強化集權往往與強化帝權、加強對從中央到地方的各級官吏的控制相關聯。這種控制的強化,主要依靠各...[繼續閱讀]
鹽鐵官營制度的確立和實行,以及革新貨幣制度等財經方面的策劃者和執行者,都是漢武時代的財經專家桑弘羊。漢武帝臨終前,桑弘羊被御指為繼位皇帝劉弗陵(時年僅8歲)的輔政大臣之一。漢武帝在位,桑弘羊策劃并推行了以“鹽鐵官...[繼續閱讀]
武帝即位后,承漢初繼續進行幣制改革,一共進行了六次。第一次,建元年間幣制改革?!稘h書·武帝紀》載建元元年“行三銖錢”。第二次,建元五年“罷三銖錢,行半兩錢”?!妒酚洝h興以來將相名臣年表》載:“建元五年行三分錢。...[繼續閱讀]
漢武帝時隨著反擊匈奴戰爭的勝利,通過徙民屯田和軍屯,開發西北地區。東漢應劭說,“武帝始開三邊,徙民屯田”,就是說漢代開發西北等邊地是從武帝時開始的。從有關記載看武帝時大規模徙民進行民屯和軍屯的記載有以下幾次。...[繼續閱讀]