一、寺院建筑隨著佛教的傳入,寺院便成為西藏最重要、最富于特色的建筑。7世紀以后西藏的佛教建筑如雨后春筍般陸續興建起來。吐蕃建筑業的長足發展出現在松贊干布時期,這一時期寺院建筑獨具風格,堪稱世間一絕。最早和最著...[繼續閱讀]
海量資源,盡在掌握
一、寺院建筑隨著佛教的傳入,寺院便成為西藏最重要、最富于特色的建筑。7世紀以后西藏的佛教建筑如雨后春筍般陸續興建起來。吐蕃建筑業的長足發展出現在松贊干布時期,這一時期寺院建筑獨具風格,堪稱世間一絕。最早和最著...[繼續閱讀]
一、宮殿城堡建筑宮殿建筑一直是西藏重要的具有古老傳統的建筑形式。在松贊干布之前,藏區就有了寨、堡、城、宮為一體的建筑。松贊干布遷都拉薩后,首建的宮堡一體化的建筑是“帕邦喀”,即盤石宮。它有九層高,它的建筑藝術...[繼續閱讀]
一、陵墓概況《王統世系明鑒》等藏文史籍記載,自止貢贊普起至吐蕃分裂,有幾十座贊普陵墓建筑。通常稱為“藏王墓”。它位于山南地區瓊結縣城南約1公里,范圍包括木惹山麓和東嘎溝。墓地東西長約2076米,南北寬約1407米,總面積約...[繼續閱讀]
吐蕃王朝建立后,是吐蕃社會進步、經濟昌盛、疆土拓展、文化發展的興盛時期。吐蕃王朝的二百年,出現了拉薩城市史上的第一次發展和建設高潮。松贊干布遷都拉薩后,筑宮堡、修河道、建寺院,奠定了拉薩城市的雛形。除布達拉宮...[繼續閱讀]
一、木橋木橋是吐蕃地區最早的一種橋型。藏族世居于雅魯藏布江流域,溝壑縱橫,高山峽谷激流密布,橋梁必不可少。西藏東南部原始森林資源豐富,故木橋頗多。從原始的獨木橋到六世紀末的大型簡支木橋,是一個歷史發展的必然過程...[繼續閱讀]
一、建筑總體特點吐蕃的建筑屬于巨石文化,以石片砌墻體,以方正石塊當墻基,內部采用梁式木構,多層平頂碉樓式,具有自己民族的工藝風格。聶·赤桑陽東,位于“七良臣”之第五,是與吞米桑布札同時期的重要歷史人物。據《賢者喜...[繼續閱讀]
一、絲綢、麝香之路(一)絲綢之路吐蕃王朝時期,連接東西方經濟文化的重要通道——絲綢之路正處于繁榮時期,能否參與其中,直接關系到吐蕃的興衰乃至存亡。吐蕃曾積極參與絲綢之路主干道貿易控制權的爭奪戰,西與大食爭雄中亞...[繼續閱讀]
一、商人和市場(一)度量衡、商人和商官隨著吐蕃農牧業和手工業生產的發展,吐蕃出現了商業和度量衡制,《賢者喜筵》記載,在達布年塞贊普時,“墀托囊尊蒙之子制造升、斗及秤,以量谷物及酥油。此外,還出現了雙方按照意愿進行交...[繼續閱讀]
隨著農業、牧業、手工業生產和建筑業的發展,吐蕃各地的經濟聯系日益密切,商業也隨之進一步發展和繁榮起來。吐蕃各地原來度量衡的不統一,已不能適應新的經濟發展的需要。于是松贊干布頒布法令:“在上者應受制于法律,窮民應...[繼續閱讀]
松贊干布在7世紀30年代(633年左右)在拉薩建立吐蕃王朝時,吐蕃社會正處在吐蕃奴隸制社會上升和發展階段,吐蕃王朝的建立及其所采取的政策措施,順應了當時歷史前進的潮流,適應了當時藏族社會發展的需要。因此從7世紀到8世紀中葉...[繼續閱讀]