其一,典故的有序分類。程千帆將左思《詠史》八首所詠人物,歸納為幾種不同的類型:析而言之,馮唐、主父偃、朱買臣、陳平、司馬相如為一系。潛郎終身汩沒,四賢初仕屯蹇,則作者所為況譬者也。段干木、魯仲連一系,功成身退,爵賞...[繼續閱讀]

    對左思《詠史》八首,本書秉持用典視角,突破傳統研究所受詠史體式的拘牽,深入發掘其用典技術,為從寬廣之視角探析其詩歌美學提供了可能。從用典看來,明引、暗引、引事、引語都是值得重視的。借歷史人物來抒發情志,是左思的...[繼續閱讀]

    沈約曾提出著名的“文章三易”說,其內容與永明聲律理論密切相關,兼及用典、煉字等技巧。沈約語載《顏氏家訓·文章》,原文為:沈隱侯曰:“文章當從三易:易見事,一也;易識字,二也;易讀誦,三也?！毙献硬懦Ｔ?“沈侯文章,用事不...[繼續閱讀]

    元嘉三大家之詩風,不僅顏延之屬“緝事比類,非對不發”,其余二人也極為喜用對偶。謝靈運山水詩,在寫景狀物時大量使用山、水對峙的對偶句,宋嚴羽發現“靈運之詩,已是徹首尾成對句矣”②,明胡應麟稱“駢儷已極”③,明王世貞云...[繼續閱讀]

    永明聲律美學是中古詩歌運動重要的一波,在詩歌史上有著強有力而深遠的影響。齊、梁、陳、隋、唐這些朝代的更迭并未造成永明聲律說的中斷,詩人們仍然有效地利用著前人的理論成果與創作經驗。齊梁體、宮體詩、徐庾體、上官...[繼續閱讀]

    宮廷詩,從字面來看,主要指帝王的文學侍從及有文學才能的高官、貴族,在宮廷生活(主要是君臣游宴賞心與奉和應制)范圍內寫作的詩歌,不過當宮廷詩形成一種穩定體式、風格、結構以后,其衍生于宮廷以外的詩人與創作也屬于宮廷詩...[繼續閱讀]

    初唐宮廷詩是南朝文學包括宮體詩在內全面繼承者,既繼承了其成績,也接受了其中的負面遺產。在藝術技巧上,宮廷詩比起宮體詩來,并未有躍升性或斷裂性的變化,更多的是文學題材與文學風格的調整,例如李世民詩所具有的宏大氣魄...[繼續閱讀]

    上官體因詩人上官儀而得名,《舊唐書·上官儀傳》載,宰相上官儀“本以詞彩自達,工于五言詩,好以綺錯婉媚為本。儀既貴顯,故當時多有效其體者,時人謂為上官體”①。上官體以五言為主,以上官儀“詞彩”、“綺錯婉媚”的風格為...[繼續閱讀]

    現存南朝五言詩中可以找到若干合乎唐代律詩格律的詩作,但這些作品數量有限,在各個詩人作品中只是偶然發現,更為重要的是,從理論上說明律詩粘對規律的“換頭”技巧是見于初唐文獻的。早期文獻中,常把律詩的定型與沈佺期、宋...[繼續閱讀]

    在初唐詩人中,王績在律化意識與創作成績上是突出者,有學者甚至要推翻沈宋定型律體的傳統觀點而將奠基之功歸于王績③,未免言過其實,而杜曉勤評論“王績完全可以稱得上是唐初律化意識最強烈的詩人”①,卻符合實際。宇文所安...[繼續閱讀]