在福建莆田湄洲島媽祖祖廟古天后宮大殿，主神媽祖娘娘的兩側神龕中，供奉著著名的水闕仙班十八位神明。水闕仙班十八神，包括四海龍王、浙江寧波毛竹五水仙、福建莆田木蘭坡三水神、泉州林巡檢、廣東二伏波將軍——馬援...[繼續閱讀]

    中國民間大都知道“千里眼”、“順風耳”這兩個小神。顧名思義，千里眼的本領是眼睛能看到千里之物，順風耳則是耳能聽到千里之聲。然而，盡管二位大名流傳很廣，家喻戶曉，但考之古籍竟無征。二神名目蓋由我國民間故事...[繼續閱讀]

    1．晏公生平及神跡晏公也是一位比較著名的水神。晏公名戍仔，宋末元初江西人，本是地方水神，明初得到太祖皇帝重視和利用而成為全國性水神。據《三教源流搜神大全》載：公姓晏，名戍仔，江西臨江府清江鎮人也。濃眉虬髯...[繼續閱讀]

    媽祖林默娘由一個小小的民家女，何以成為億萬民眾信奉的超級神靈?其影響所在，何以由一個小小的海島而遍及中國遼闊廣大的沿海地區及內河地區，乃至到了世界眾多地區？媽祖的這種殊榮是中國歷代許多帝王將相、英雄豪杰也...[繼續閱讀]

    客家人是漢族一個系統分明的支派?？图胰擞兄鴺O為鮮明的特色，它繼承著中華民族眾多優秀傳統文化，又是最具開放性和最善于吸收其他民族優秀文化的漢族民系?？图蚁让駚淼介}粵邊區和當地土著民族雜居在一起，一方面與當...[繼續閱讀]

    媽祖信仰活動各地大致相同，以湄洲祖廟和臺灣重要媽祖廟最為典型，主要包括：(1)大醮。大慶典的紀念活動，整個慶典活動規模大而隆重。如祖廟落成、開光、千年祭等。(2)清醮。常年的紀念活動包括：媽祖誕辰日（農歷三月二...[繼續閱讀]

    常言道：靠山吃山，靠水吃水。祖祖輩輩生活在江河湖海邊上的人們，常常是靠打魚為生。古代漁民在大海中討生活，大都是小規模作業，船小浪高，非常危險。一旦遭遇到狂風巨浪，難免滅頂之災。慘劇的發生無疑會給人們的心...[繼續閱讀]

    宋元時期，隨著中國政府的對外開放，海上貿易日益發達，在中國沿海地區開辟了許多貿易港，其中最具代表性的就是泉州港。泉州作為中國第一大港，早在宋朝就建有“市舶司①”，專事管理進出口貿易。進出這里的中外商船來...[繼續閱讀]

    據《莆田比事》記載：宣和五年（1123年），路允迪使高麗，中流震風，八舟七溺，獨路所乘,神降于檣，安流以濟，使還奏聞，特賜廟額“順濟”。這是現今人們普遍認同的朝廷對媽祖的第一次敕封。事情的起因是媽祖庇佑了朝廷的...[繼續閱讀]

    元代定都北京，時稱元大都。定都初期，北方經濟凋敝，大都的一切供給“無不仰給于江南”①，特別是糧食更需要從富庶的南方調運。在古代，陸路運輸遠不及水路運輸發達，那時大批的糧食與物資運輸主要靠的是漕運，尤其長...[繼續閱讀]