據不完全統計，汝窯中心燒造區出土的天青釉瓷器占99%，白瓷、黑瓷和民用青瓷等僅占1%。器類有碗、盤、碟、盞、盞托、器蓋、缽、洗、盆、套盒、瓶、爐、壺等20余種，約40余種造型，較汝窯傳世品器類明顯增多。碗是天青釉汝...[繼續閱讀]

    近年來，隨著我國經濟的飛速發展和人們生活水平的不斷提高，在社會上興起了一股文物收藏熱。電視屏幕上有“鑒寶”等欄目，報紙上辟有“收藏”等專版，大眾刊物方面有《收藏家》、《收藏》、《收藏界》等?？?，更有許多...[繼續閱讀]

    明代仿汝，見于文獻記載的不多。清人藍浦著的《景德鎮陶錄》卷五“明宣窯”條：“又有冰裂鱔血紋者，幾與官汝窯敵?！北砻髅餍履觊g，景德鎮御窯廠曾仿燒官窯和汝窯，仿燒品的表面出現有冰裂鱔血紋，幾乎與官窯器、汝...[繼續閱讀]

    清代仿汝瓷器，集中于雍正、乾隆兩朝，這在《清宮造辦處活計清檔》中多有記述。當時為仿出真正意義上的汝窯瓷器，皇帝曾下旨景德鎮御窯廠，要求按宮中送來的汝窯瓷器進行仿燒，但經反復試燒還是與真正的汝瓷差之甚遠，...[繼續閱讀]

    現代人仿燒汝瓷，以臨汝縣（今汝州市）為最早。該縣早在20世紀70年代就建有汝瓷廠，集中技術人員攻關仿燒汝瓷，但限于當時對北宋汝窯還缺乏認識，僅仿燒出豆綠色瓷器，即仿《中國陶瓷史》中記述的“臨汝窯青瓷”。從20世...[繼續閱讀]

    張公巷瓷窯遺址位于汝州市區東南部，窯址中心區面積約3600平方米，皆被居民住房和城區道路所壓。從2000年至2004年，河南省文物考古研究所先后三次配合民房改建工程進行小范圍的考古發掘，發現水井和澄泥池等與制瓷相關的遺...[繼續閱讀]

    這次發掘所揭示的地層堆積復雜，遺物種類繁多，從唐宋到金元，直至明清各個時期的文物標本都有出土，但只有類似汝窯的青釉瓷器，才是張公巷窯燒制的唯一產品。從整體上看，它既不同于臨汝窯的豆青釉，也有別于寶豐清涼...[繼續閱讀]

    汝州張公巷窯與寶豐清涼寺汝窯地域接近，南北相距僅30公里，在北宋時期同屬汝州管轄。兩窯的制瓷風格相近，皆燒制青釉瓷器，產品比較單一，器體胎薄釉潤，大部分器物使用支釘支燒。但是兩者的區別也是明顯的，大致可以歸...[繼續閱讀]

    據宋人葉寘《坦齋筆衡》記載：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窯器。故河北、唐、鄧、耀州悉有之，汝窯為魁。江南則處州龍泉縣，窯質頗粗厚。政和間，京師自置窯燒造，名曰官窯。中興渡江，有邵成章提舉后...[繼續閱讀]

    對照兩窯的窯爐及產品，其不同點也是明顯的，大致可歸納為三個方面。第一，窯爐結構不同。2000年至2003年在汝窯中心燒造區的發掘，已發現窯爐19座，平面形狀可分為馬蹄形和橢圓形兩種，均形制較小，用耐火磚壘砌，屬于北方...[繼續閱讀]