樓觀道的歷史雖可以具體分為五個階段(詳見《源流篇》)但若以其修煉方法的演變而論,則可以大體分為兩個時期,即魏晉隋唐的樓觀派時期,和金元明清的全真道時期。在這兩個時期中,樓觀道的長生修煉方法前后也有具體的差異和變...[繼續閱讀]

    從養生學的角度看,樓觀道和全真道是中國道教諸派中最接近老莊的本旨的一個道派。重視對養生之道即養生的基本理論原則的探討,突出心理、精神因素(心、性、神)在養生中的地位和作用,是其所長。對具體的養生方法和操作技術探...[繼續閱讀]

    為了對樓觀道對現實社會的態度有比較深入的理解,必須首先了解整個道教對現實社會的一般態度及其歷史演變。道教對現實社會的基本態度是遁世。所謂遁世,即遠離現實的社會生活,隱避于山林之中,超脫于世俗生活之外。與儒家和...[繼續閱讀]

    同太平道、五斗米道和天師道相比,樓觀道較為晚出。太平道同農民起義的密切關系,導致了它在黃巾起義失敗后立即被鎮壓和取締。五斗米道和天師道設祭酒、天師“治理民物”,領戶化民,與封建國家政權發生矛盾。它向道民收取“...[繼續閱讀]

    道教團體形成之后,特別是當一些大的宮觀建立之后,數十名以至數百名道士群居一處,實際上就形成了一個特珠的社會團體,觀內道士的宗教生活、相互關系需要由一定的規范來維持,道士的衣食日用、宮觀的錢糧出入需要有一定的管理...[繼續閱讀]