紹興詞調，系一種由盲藝人演唱的紹興地方曲藝，由三至九人分腳色演唱故事，流行于紹興及其周邊地區。（清）徐珂《清稗類鈔》紹興詞調，又名花調。清末，徐珂的《清稗類鈔》中載：“花調，杭州有之，介于灘簧、評話之間...[繼續閱讀]

    有關紹興詞調起源的說法以及相關文獻資料的記載，歸納起來有以下幾種：1．傳說關于紹興詞調的起源，在藝人中間有一個傳說。據生活在20世紀的老藝人謝茹貞說，她曾聽她的師父賈大亨說過，詞調已有兩百多年的歷史。在兩百...[繼續閱讀]

    紹興詞調的回書，在人物的對話、交流方面，表白所占比例較少，多以代言體的格式說唱。因此，詞調的說唱本子已經相當接近戲曲的演出本了。1985年，紹興藝術研究所的羅萍先生為編纂《中國曲藝音樂集成·浙江卷》做過調查，...[繼續閱讀]

    紹興詞調的節詩相當于彈詞中的開篇。在紹興詞調節詩中頗有一些古老的篇章，如《十二月花名》節詩，每月舉一種花名，唱述一出戲文的簡略內容，共十二出。這十二出戲文，按月排列為《胭脂記》、《西廂記》、《同窗記》、...[繼續閱讀]

    1.紹興詞調傳統曲目文本選錄一進花園勿得過選自《梅花戒》[1]孫彪待我來看！桂蘭（唱）一進花園勿得嘟[2]……孫彪噯，噯，噯，這個花娘啊，伊一進花園，勿說起別樣，一張嘴里相，伊說，（唱）一進花園勿得嘟……（白）噯，...[繼續閱讀]

    紹興詞調的演唱大都帶有慶賀祝愿的性質。一般在結婚、三朝、接轎、做壽、剃頭、得周、喬遷等喜慶場合演唱，不參加喪事、祀事活動。據《魯迅手稿全集第二冊日記》載：“十二日，晴，下午唱花調，夜唱隔壁戲及作小幻術，...[繼續閱讀]

    紹興詞調的演唱，一般以三品為多?？梢哉f，這是詞調演唱的基本組合。演出的地點在喜慶人家的廳堂，演唱者兼任器樂，眼戴墨鏡，以遮眼疾。三品為三弦、二胡、揚琴；彈三弦者，一般是男藝人，稱為弦位先生，是詞調演唱品...[繼續閱讀]

    紹興詞調的藝人大多是因幼年雙目失明而拜師習藝，拜師時要對師父行點燭叩拜之禮，并交納書金銀元四十元，四時八節尚要應時送禮。三年學徒，半年半作。開始學藝時，先學詞調節詩《二十四節氣》，因為這首節詩包含了詞調...[繼續閱讀]

    音樂唱腔是紹興詞調的重要組成部分，它不僅是演出中重要的敘事、抒情手段，而且是紹興詞調風格特色的主要體現者。紹興詞調的唱腔，共有【簑衣譜】、【本調】、【十字調】三種，此外尚有少數小調俗曲。1．簑衣譜簑衣譜是...[繼續閱讀]

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