從傳統上來說,鼠的口碑不佳,相貌也不討人喜歡,還落個“老鼠過街,人人喊打”的下場。但從社會、民俗和文化學的角度來看,它早已脫胎換骨,由一個無惡不作的害人精,演化成一個具有無比靈性、聰慧神秘的小生靈。我國民間早在幾...[繼續閱讀]

    在中國的漢字中,只要是與“?！迸湮榈?不是有那么點牛勁,就是有那么些牛的精神?！瓣笈！薄瓣簟薄盃佟薄跋薄瓣钡茸?指不同種類的牛?！澳痢敝阜排Ｖ??！袄纭眲t指牛耕地之器物。脾氣倔如牛的稱“犟”。牛角稱為“犄...[繼續閱讀]

    諺語,有人說它是“智慧的花朵”。以十二生肖為內容的諺語數量眾多,流傳廣泛,是廣大群眾所創造并喜聞樂見的富有生活氣息和獨特情趣的語言表達形式。如“龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒會打洞”“牛不喝水不能強摁頭”“兔子不吃窩...[繼續閱讀]

    “兔”字在中國是一個美好的字眼。它與人類的生命、人們的美好愿望緊密相連?！巴谩?是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說:“兔,獸名,象踞后其尾形?！逼浼坠俏?、篆文描畫的正是兔的長耳短尾形象。由“兔”字派...[繼續閱讀]

    龍,作為我們中國人獨有的一種文化凝聚和積淀,已扎根并深藏于我們每個人的潛意識中。不但人們的日常生活、生老病死幾乎都打上了龍文化的烙印,而且龍文化的視角、龍文化的審美意識也已滲透到了我國社會文化的各個領域、各...[繼續閱讀]

    人們常常把蛇雅稱為“小龍”,以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻,也被稱為“龍衣”。農歷二月初二,據傳是蛇結束冬眠,出洞活動的日子,也被稱為“龍抬頭”。這些都是把蛇比為龍。而事實上,龍也是人們在蛇的基礎上添枝加葉想象附會...[繼續閱讀]

    馬在中華民族的文化中地位極高,具有一系列的象征和寓意?！褒堮R精神”是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強不息的進取、向上的民族精神。我們的祖先認為,龍馬就是仁馬,它是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民...[繼續閱讀]

    自古以來,羊是人們最喜愛的家畜之一。因此,人們也常常借助于羊而形成不同的詞語,這些詞語豐富多彩,各異其趣。損失小,收益大,常常用“亡羊得?！眮肀扔?其實是因禍得福。這個典故出自《淮南子·說山訓》:“亡羊而得牛,則莫不...[繼續閱讀]

    “猴”本來就是“候”,也同“侯”?！昂颉钡脑鉃椤八磐?觀察”,是猴性機靈聰明的一種表現。古人說,猴,候也;見人設食伏機,則憑高四望,善于候者也。也就是說,猿猴生性聰明警覺,善于識別獵手的誘餌,發現食物并不輕易去取,觀...[繼續閱讀]

    很多動物,甚至植物,在人們眼中,已不是單純的動物或植物,而被賦予了不同的豐富而深刻的象征意義。作為生肖中的動物,就更是如此了。例如虎的威武雄壯,牛的任勞任怨,猴的機靈活潑,狗的忠心勇敢,等等。同樣,雞也有其獨特深刻的...[繼續閱讀]