余杭位于杭嘉湖平原的中心地段,境內河流縱橫,池塘密布,土地肥沃,物產豐富,歷史上曾是著名的蠶鄉,其蠶桑生產的收益一直是當地農民的主要收入來源。據目前所掌握的資料分析,這里雖然很早就栽桑養蠶,但其快速發展卻與南宋王朝...[繼續閱讀]

    余杭清水絲綿,是絲綿的一個品牌。絲綿是蠶桑生產的副產品,是利用蠶繭制成的天然保暖品,其所有成分均來自蠶繭本身,沒有半點添加物質。清水絲綿的成品潔白、無味、輕盈、柔和,用時髦的話來說,它是一種綠色環保的保暖品。天...[繼續閱讀]

    古往今來,余杭清水絲綿一直用手工制作,并沒有專門的機械設備,只是在制作過程中要用到一些工具。工具,一般是指人們在生產過程中用到的器具。這些器具中有些是這項生產活動必不可少的,甚至是為這項生產活動特制的,故又稱“...[繼續閱讀]

    清水絲綿在余杭各地蠶鄉都有制作,以余杭鎮和塘棲鎮為最盛。在舊時,蠶農繅完絲后,就用次品繭制作絲綿,天長日久,形成了一整套工序。其制作技藝講究“清”、“純”、“勻”三字,即水要清,水清則綿白;綿要純,雜質要去凈;兜要勻...[繼續閱讀]

    曬干后的清水絲綿已經是成品了,如是自用,從竹竿上取下來即可留作備用了;如果是要出售,那么還得給絲綿以包裝,還有一些后期整理的活計。清水絲綿的后期整理工作,就是將成品加以包裝。絲綿一直以來都是論斤賣的,故舊時絲綿作...[繼續閱讀]

    清水絲綿除了有保暖作用,可做衣、褲、被的填充物外,還是綿綢生產的主要原料。舊時,余杭蠶鄉的蠶農都用絲綿來打綿線,以綿線織綿綢。這里說的綿綢,不是那種粘膠纖維紡制的綿綢,而是用傳統手工技藝紡制的平紋綢。綿線有兩種...[繼續閱讀]

    絲綿系蠶繭制成,說到與清水絲綿相關的民俗事象,其實就是蠶桑生產中的民俗事象。一、拜蠶神舊時,鄉民認為蠶的收成是由蠶神菩薩掌管的,因此他們敬奉蠶神,盼望蠶神能賜予好收成,從而產生了一系列“拜蠶神”的民俗事象。拜蠶...[繼續閱讀]

    在余杭蠶鄉,伴隨著栽桑養蠶和繅絲制綿,產生了許多故事和傳說,有些至今還在流傳。清水絲綿的來歷口述:莫英鳳,武林頭絲廠居民記錄:豐國需時間:1988年伢塘棲是個出名的絲綢之府,伢這里出產的清水絲綿名氣蠻大,還是皇帝欽定的貢...[繼續閱讀]

    余杭清水絲綿的制作之所以傳承至今,其一得益于余杭是蠶鄉,舊時農家全都養蠶,每年都會有一些不能繅絲的次品繭;其二得益于市場對絲綿的需求,江南百姓一直對絲綿情有獨鐘,有了市場需求,人們制作絲綿就會得到收益,從而使制作絲...[繼續閱讀]

    余杭清水絲綿制作技藝一直以來依靠“家庭傳承”和“師徒傳承”這兩個模式流傳至今。近二十年來,農村經濟結構發生了翻天覆地的變化,原先作為家家戶戶主要收入來源的蠶桑生產收入開始變得無足輕重。塘北村是余杭目前的養蠶...[繼續閱讀]