保安族聚居的積石山,過去交通十分不便,僅有明代遺留下來的驛道及黃河水運,公路交通根本談不上。明代初期,在積石山設立了銀川驛和長寧驛,有“馬遞”“步遞”“急腳遞”。自河州出發,行40里到銀川驛(今鋪川鄉),再行80里至長寧...[繼續閱讀]
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保安族聚居的積石山,過去交通十分不便,僅有明代遺留下來的驛道及黃河水運,公路交通根本談不上。明代初期,在積石山設立了銀川驛和長寧驛,有“馬遞”“步遞”“急腳遞”。自河州出發,行40里到銀川驛(今鋪川鄉),再行80里至長寧...[繼續閱讀]
保安族以農業生產為主,畜牧和采集為輔,手工技藝卓絕。保安族的風物特產品種繁多,著名的有保安腰刀、蛋皮核桃、冬果梨、蕨菜、花椒等物品。其中蛋皮核桃、冬果梨和他們制作的銅質鑲花腰刀素有“保安三寶”之譽,聞名甘、青...[繼續閱讀]
保安族雖然是一個人口很少的民族,但其民族發展與文化傳統源遠流長、內涵豐富。在其民族化的過程中,有過從中亞到中國、從青海到甘肅的史詩般的遷徙歷史。在長期的歷史發展中形成了自己獨特的文化模式,可以說是“小民族、...[繼續閱讀]
保安族的民間教育是以口傳身授、父傳子、師帶徒的方式,在生產勞動和社會生活實踐中,將本族群和人類發展的文明結晶代代相傳的。一、家庭教育家庭是一個人社會化的重要場所,也是維系人們情感的重要紐帶。保安族非常重視伊...[繼續閱讀]
一、水利積石山縣水利事業的發展歷史悠久,據《續修導河縣志》載:“大河家黃河南岸翻水車一輪,高四丈余,清光緒中年建,邑紳馬安良私置,灌園八十余畝……西鄉劉家集川渠,長度25里,灌劉家集及秦杜家等村田二行余頃,水取樊家峽河...[繼續閱讀]
民間文學是民間世代傳承的一種文化,它是勞動人民的口頭創作,在廣大人民群眾中流傳,主要反映的是廣大人民群眾的生活和思想感情,表現廣大人民群眾的審美觀念和藝術情趣,具有自己的藝術特色。它的主要特征是口頭性、集體性、...[繼續閱讀]
民間工藝是大眾的生活的民俗的藝術,是經濟和文化的雙重載體。保安族民間工藝有:微雕、陶瓷、布藝、木藝、果核雕刻、刺繡、毛絨、皮影、泥塑、紫砂、蠟藝、文房四寶、書畫、銅藝、裝飾品、漆器等。手工制造業在保安族的生...[繼續閱讀]
保安族人民在長期歷史發展中,摸索出很多強身的體育活動項目,如:射箭、甩拋尕、打五槍、抹旗、抱腰、塔石納特等傳統民間體育項目。保安族的體育活動,一般在冬閑的時候舉行,有很多普及性與具有因地制宜的特點的項目,“打石...[繼續閱讀]
民間游戲是指流傳于廣大民眾生活中的嬉戲娛樂活動,俗稱“玩?!?主要流行于少年兒童中間和節日里成年人的娛樂節目中。有些游戲項目在發展中逐漸完備,最后形成了競技項目或雜技藝術。在保安族地區流傳著許多具有濃厚生活...[繼續閱讀]
保安族能歌善舞,隨著歷史的變遷,形成了自己獨特的民間舞蹈,動作舒展瀟灑,粗獷豪放,輕盈明快,風趣典雅。舞蹈語言清新明麗,古樸典雅,深淺交織,酣暢淋漓,主要表現為頭部的左右搖動,肩膀的擺、聳、顫,手臂的曲直舒展,腰部的動作...[繼續閱讀]