東鄉族是個淳樸、好客的民族。東鄉族家庭對來訪的客人經常以隆重的儀式和盛情的禮節來接待??腿藖頃r,家庭主要成員要出門相迎,來者如果是穆斯林客人則還要彼此道一聲“色倆目”問候。當客人進入東鄉族人家的正屋后,主人...[繼續閱讀]
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東鄉族是個淳樸、好客的民族。東鄉族家庭對來訪的客人經常以隆重的儀式和盛情的禮節來接待??腿藖頃r,家庭主要成員要出門相迎,來者如果是穆斯林客人則還要彼此道一聲“色倆目”問候。當客人進入東鄉族人家的正屋后,主人...[繼續閱讀]
在舊時代,東鄉族女子生育被視為污穢之事。婦女生孩子時怕人知道,只在自家的屋子里倒上一堆白土,將孩子生在土上,或生在毛坑、牲口圈中。生產后的婦女也不能得到很好的休息,兩三天后即下地做活,因此產婦患病者很多,嬰兒死亡...[繼續閱讀]
東鄉族的姓名,有濃郁的民族特點和伊斯蘭教色彩,這與東鄉族的族源、形成和發展有直接關系。東鄉族先民撒爾塔人原先是沒有姓的,自13世紀來到河州后,因受漢族文化的影響,遂有用姓之俗,并多采用本民族人名的首音或尾音為姓的方...[繼續閱讀]
在舊時的東鄉族社會里,曾經存在過以父系血緣為紐帶連接起來的封建宗法社會。東鄉族世代承襲嚴格的宗族外婚制,凡源于同一宗族的后代內部絕對不能通婚。從婚姻習俗看,大致有如下幾個方面:一、婚制東鄉族人無論男女都必須在...[繼續閱讀]
東鄉族對喪葬很重視,對所有亡者不分年齡、性別都要同樣對待。東鄉族實行土葬、速葬。通常在逝世當天料理喪事,埋葬一般不隔夜。只有亡人的直系親屬因路遠趕不及當天奔喪的,才破例等候一天。喪葬較節儉,亡人埋葬不用棺木...[繼續閱讀]
一、開齋節伊斯蘭歷9月是戒齋的月份。齋月中,穆斯林白天不飲不食,不準說污言穢語,夜間飲食,稱為“封齋”。這一月的開始和最后一天,均以見新月為準,齋期滿的次日,即為節日。因此,它既是民族節日,也是宗教節日。伊斯蘭歷10月...[繼續閱讀]
一、生活禁忌東鄉族人用水非常講究,忌在飲用水和沐浴的水泉邊、溪水邊洗衣服、洗物、飲畜等;禁止非穆斯林人入灶房從缸內舀水,或到井中汲水或倒水。忌用非穆斯林人的灶具。宰食的牛、羊、雞,只可言宰,不可言殺。禁抽簽算命...[繼續閱讀]
東鄉族是我國的10個幾乎全民信仰伊斯蘭教的少數民族之一,伊斯蘭教已經滲透到了東鄉族人民的社會、政治、經濟、文化、風俗習慣、生產等各個領域,而且對東鄉族的產生、發展起到了重要作用。東鄉族尚未形成時,其先民撒爾塔人...[繼續閱讀]
在新中國成立前,歷代統治階級對少數民族,有時采取羈縻,有時采取鎮壓,有時“分而治之”,有時“以夷制夷”。盡管手法多種多樣,但其實質都是民族壓迫政策。歷代統治者還用各種惡毒手段,挑撥各民族之間的關系,挑起矛盾和糾紛...[繼續閱讀]
一、抵抗八國聯軍清光緒二十一年(1895年),中日甲午海戰中北洋水師戰敗,京師震動。清政府下令董福祥率甘軍入衛京師。董福祥增調甘軍十營隨行,在此十營官兵中就包括臨夏回族馬福祿組織的“簡練軍”,以回族和東鄉族為主體。巴...[繼續閱讀]