大禹治水,不獨排泄洪水,而且整治土地?！渡袝じ尢罩儭份d:“禹曰:予決九川,距四海,浚畎澮,距川?！彼钥追蜃訉Υ笥硎峙宸?。稱“卑宮室,而盡力乎溝洫。禹吾無間然矣”④。治水大獲勝利,奠定了農業社會發展的基礎。在黃河...[繼續閱讀]

    《夏小正》是我國最早的為農事服務的通俗歷書。它是漢代戴德編的《大戴禮記》中的一篇,由“經”和“傳”兩部分組成,共400多字。經文古奧簡樸,可能寫于商周之際,有些內容甚至可以上溯到夏朝,傳文則是戰國時人加入的。為了掌...[繼續閱讀]

    5000多年前,亞洲西部兩河流域出現了原始的車子,車輪滾滾,促進了各大文明之間的交流。中國的車子起步較西亞為晚,它被獨立發明還是曾經接受外來的影響,長期以來存在著“西來說”和“本土說”兩種不同的觀點。盡管現在下結論...[繼續閱讀]

    自丹麥考古學家湯姆遜于1819年第一次將石器、青銅器和鐵器這三類生產工具按時代序列陳列展示于世后,一般均將古代劃分為石器時代、青銅器時代和鐵器時代。近年我國有些考古學家根據良渚文化、紅山文化大量玉器的發現,認為...[繼續閱讀]

    商人好遷,傳說自商的先祖契至湯八遷。自成湯建國,至盤庚定都于殷(今河南安陽西部),國家五盛五衰,六次遷都。商人好遷,是從游牧時代帶來的習性,他們視利而遷,注重向大自然索取,但缺乏保護生態環境的觀念。這種生活和生產方式...[繼續閱讀]

    肇始商代后期的盤庚是一中興之主。他遷都殷之后安居下來不再遷都,在這片肥沃的土地上率領子民從事生產和建設,農業經濟有了顯著進步,對青銅農具的需求隨之增加。鏟、鋤、、錛等青銅農具紛紛出現,迅速增加,青銅制的手...[繼續閱讀]

    以青銅文化為主要特征的商文化的核心雖然在黃河中下游地區,但其輻射影響所及,北至內蒙古、東北,南到江西、四川、云南,西至陜西、甘肅,東到大海,它作為中國版圖內具有壓倒性影響的文化,在很大程度上促成了以黃河中下游地區...[繼續閱讀]

    周王室的始祖叫后稷,后來被周人奉為谷神,實際上他乃是一個被神化的農業專家。后稷的子孫以經營農業為主,輾轉遷徙于黃土高原和涇渭流域。至古公亶父從豳(今陜西邠縣附近)遷居岐山之下,這一帶土地特別肥沃,《詩經》中描述為...[繼續閱讀]

    膾炙人口的《詩經》名篇《豳風·七月》對周初西部農村的情形作了詳細的描繪。因為這首詩歌使用豳歷,在長期流傳中編排次序已非原貌,現在讀來并不那么明白易懂。豳歷可能是一種十月歷法,與農歷的每月天數不同,故不能一一對...[繼續閱讀]

    西周是木、石、骨、蚌和青銅農具并用的時代。正如《詩經·周頌·臣工》所說:“命我眾人,序乃錢镈,奄觀铚艾?！鼻嚆~農具的使用日漸增多?！对娊洝ば⊙拧じμ镏病访枋鲐S收的景象:“曾孫之稼,如茨如梁;曾孫之庾,如坻如京?！?..[繼續閱讀]