春秋時期在中華大地上橫空出世的新民族,先秦的歷史文獻中多稱為“夏”或“諸夏”?!渡袝び輹に吹洹酚小靶U夷猾夏”的說法,《左傳》閔公元年又有“諸夏親昵”的記載[1]。有的又稱之為“華”或“諸華”?!蹲髠鳌废骞?..[繼續閱讀]
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春秋時期在中華大地上橫空出世的新民族,先秦的歷史文獻中多稱為“夏”或“諸夏”?!渡袝び輹に吹洹酚小靶U夷猾夏”的說法,《左傳》閔公元年又有“諸夏親昵”的記載[1]。有的又稱之為“華”或“諸華”?!蹲髠鳌废骞?..[繼續閱讀]
春秋時期民族大融合的結果,是華夏民族的橫空出世。但是,由于華夏民族是由夏、商、周、楚、越諸族,以及部分夷、蠻、戎、狄諸人們共同體融合而形成的,而夏、商、周、楚、越諸族或源于炎黃集團,或源于東夷集團,或源于苗蠻集...[繼續閱讀]
歷史唯物主義的常識告訴人們:民族的發育或統一,是與經濟的發展,尤其是與商業的發展和經濟聯系的加強分不開的。戰國以來,隨著生產力的發展,冶鐵技術的進步,鐵制農具的使用越來越廣泛?!豆茏印ずM酢穼Υ俗髁嗽敿毜挠涊d,其...[繼續閱讀]
華夏民族要統一,這已成為戰國時期不可逆轉的歷史大趨勢?,F在的問題是,歷史發展到戰國后期,誰來完成這個偉大的歷史使命呢?縱觀戰國形勢,從表面看來,楚國“地方五千里,帶甲百萬”[1],是戰國七雄中疆域最大,人口最多,兵力最強...[繼續閱讀]
斯大林曾經說過:民族“不是什么偶然的混合物,不是什么曇花一現的混合物”,“民族是歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現于共同文化上的共同心理素質的穩定的人們共同體”。[1]秦始皇憑借其手中掌...[繼續閱讀]
歷史總是多層次,多側面、立體地呈現在人們面前。當秦始皇以其赫赫大功,彪炳于中國歷史和漢民族發展史之際,帶給人民的卻是繁役重賦,苛法酷刑,饑餓與死亡,社會的各種矛盾迅速地交匯而激化,強大一時的秦王朝統一后僅15年的歷...[繼續閱讀]
漢民族族稱的確定,經歷了一個曲折的交叉的發展過程,即先后出現“秦人”、“漢人”、“唐人”之稱;同時,“秦人”、“漢人”、“唐人”三稱又交叉使用?!皾h人”之稱在曲折、交叉發展的過程中,逐步取得主流地位,最后確稱為...[繼續閱讀]
東漢末年,北方少數民族和部族[1],開始了中國歷史上第一次大規模向內地的大遷移。馳騁漠北300余年的匈奴,在東漢末年開始南遷,史載:(1)公元50年(建武二十六年)冬,“詔單于徙居西河美稷,亦列諸部王助為扦戌,使韓氏骨都侯屯北地,右...[繼續閱讀]
北方少數民族和部族向內地大遷移的結果,不僅使中原地區人口激增,更重要的是造成了北方各族人民在中原大地上大混雜的形勢。我們先來看一看人口激增的情況。東漢末年以來,向內地大遷移的北方少數民族和部族的人口數量是很...[繼續閱讀]
民族大遷移造成了民族大混雜的形勢,民族大混雜又促成了民族大同化的風起云涌。所謂民族同化,即一個民族喪失民族特征,變成另一個民族的問題,不外乎有暴力和非暴力,或稱為強迫同化和自然同化兩種,但民族同化的途徑卻是多種...[繼續閱讀]