相傳,在很久以前,乃是混沌世界,人類莫知相始,因稱“太古氏”又曰“混沌氏”,即為“盤古氏”也。于是稱:盤古開天辟地創造世界。推動混沌初為乾坤,始定為無極,開天辟地而樞生太極,而太極生兩儀,而兩儀生四象,而四象生八卦,而...[繼續閱讀]

    又傳,距盤古50萬年后,隨著人類社會的衍生和發展,在中國大地上陸續出現了“三皇”和“五帝”。三皇:即天皇氏、地皇氏和人皇氏;五帝:即有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏和神農氏。三皇和五帝在推動社會進程中,具有較大的發明...[繼續閱讀]

    郡望,顧名思義,指世居在某郡,為當地所仰望,是某一姓氏發跡、興旺的地方?？な侵盖爻瘜嵭锌たh制度時,劃出的行政管理單位?？ね缚ぞ硟让T望族,后來在宗族文化中代表形成旺族的地方,是家族的標志之一。我國的郡縣制度肇...[繼續閱讀]

    1世2世3世4世5世齊武成王姜尚永昌君上原君仕陸度常6世7世8世9世10世安平齊厲公(無忌后以厲為姓)浩都墨子(東夷之官)用瞿不烏(力能舉鼎)不夫11世12世13世14世15世用夫(生十八子二女)義夫(與兄雷夫皆為司馬中軍)贊然芝16世17世18世19世...[繼續閱讀]

    唐容州都督刺史文才公,東陽厲氏之顯祖也。其圖自一世傳至十二世及伯詮公生四子,曰戰、曰貴、曰雪、曰輝是為四派之祖,分而紀之,號曰:文行忠信,今略志其源委列下圖,以便后之梵考。一、內紀世系二、吳寧(東陽)厲氏村居分遷見...[繼續閱讀]

    明嘉靖年間(1522—1566)后允許民間建宗祠、修宗譜,用字輩、排行,前只用數字排行。吳寧厲氏宗譜譜序序次年號譜序撰寫人備注間隔年一宋紹圣三年(1096)文彥博北宋哲宗宰相　二宋嘉定辛巳(1221)楊簡朝請寶謨閣大學士、國子博士125三...[繼續閱讀]

    賜容州都督刺史厲文才奉天承運皇帝詔曰朕惟致治以文,戡亂以武①。我國家創造維艱②,文武并重。爾厲文才初登進士,名著詞壇,既任道州刺史,復能平寇靖氛③,功及我朝。今特進爾容州刺史兼都督嶺南,統領邕、容、瓊、桂五管。爾...[繼續閱讀]

    譜序在家族文化中起到提綱挈領的重要作用。它準確記述了歷史年代,姓氏由來、族內大事、社會經濟、名人軼事、發起人等。望族之家多系當時名流所寫。我族第十九次以前譜序均系當時社會名人撰寫。一、吳寧厲氏首次厲氏宗譜...[繼續閱讀]

    厲氏家集題辭東邑顯于唐者曰舒、馮、滕,而都督厲公文才開其先,御史公玄,副使公圖南參處其間;顯于宋者喬、馬、葛、何,四相接武,而少保厲公模、資政殿學士開國侯文翁并出其間。顯于唐者,替于宋;顯于宋者,替于元明。而厲獨歷...[繼續閱讀]

    呂尚(姜太公)家訓得人一牛,還人一馬,來而不往,非成禮也。知恩報恩,風流儒雅。有恩不報,非成人也。事君盡忠,事父盡敬。禮問來學,不問往教。舍父事師,敬同于父。慎其言語,整其容貌。善能行孝,勿貪惡事。莫作詐偽,直實在心,勿生...[繼續閱讀]