聯合國教科文組織在其頒布的《保護非物質文化遺產國際公約》中說:“保護”指確保非物質文化遺產生命力的各種措施,包括這種遺產各個方面的確認、立檔、研究、保存、保護、宣傳、弘揚、傳承(特別是通過正規和非正規教育)和...[繼續閱讀]

    2005年12月22日,國務院《關于加強文化遺產保護的通知》中明確規定:(一)開展非物質文化遺產普查工作。各地區要進一步做好非物質文化遺產的普查、認定和登記工作,全面了解和掌握非物質文化遺產資源的種類、數量、分布狀況、生...[繼續閱讀]

    英國哲學家波蘭尼(PolanyiM.)曾經提出了一個人們有著共識卻常常被忽略的命題,就是“我們所知道的多于我們所言傳的”②。其實,人類存貯在大腦中的知識可分為兩類:一類是明確知識,一類是意會知識。明確知識是個人有意識提取的...[繼續閱讀]

    從傳承人員的構成來說,傳承有兩種形式:一種是群體傳承,如人生禮俗、民俗節慶、民間信仰等大型的民俗活動,這屬于群體記憶,為群體所創造所擁有,也必須通過群體的世代相傳得以傳承;另一種是個體傳承,即傳承人傳承,如民間文學...[繼續閱讀]

    非物質文化遺產作為傳統文化的重要載體,是各地方各民族智慧的結晶和杰出創造力的集中體現,是一個國家、一個民族興旺發達的文明標志與精神支柱。我國是一個歷史悠久的文明古國,博大精深的非物質文化遺產是中華民族的寶貴...[繼續閱讀]

    到底什么是民間文學,這是學術界一直都在思考的問題。1989年,劉守華說:“民間文學是勞動人民集體創作并以口頭方式世代流傳于民間的一種獨特的語言藝術?！雹?002年,他再次界定說:“民間文學是一個民族集體創作、口耳相傳的語...[繼續閱讀]

    (一)神話神話是文學創作中最古老的口頭藝術形式之一,中外口頭文學研究者都給神話下過定義,大概有一百多種。馬克思在《〈政治經濟學批判〉導言》中說:“任何神話都用想象并借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形...[繼續閱讀]

    韻文是與散文相對的一個概念,散文的語言比較自由,可長可短,而韻文要講究格律,基本要做到每句話的字數大體相同,有些句子還要求用同韻母的字結尾。(一)史詩史詩,是民間敘事體長詩中一種規模比較宏大的古老作品,它用詩的語言...[繼續閱讀]

    這是一種有說有唱的藝術形式。民間說唱是地地道道的民族民間文化的產兒,是廣大民眾喜聞樂見的精神產品,千百年來由廣大的民眾自編自演、自娛自樂,活躍于鄉村的田間地頭和城鎮的地攤茶社。民間說唱主要用來講唱歷史、傳說...[繼續閱讀]

    民間音樂,也叫民俗音樂、民樂或民曲。在《中國民間音樂》中,伍國棟把它定義為:“民間音樂是當今世界各國、各民族傳統文化中存見的一部分既古老又現代的音樂文化類型,是始創于人民大眾又供人民大眾在日常社會生活中通過口...[繼續閱讀]