唯美主義運動的身體文本,在王爾德身上得到集中、完美體現。在牛津時,王爾德受佩特影響很大。大學畢業后,他到倫敦自謀生路。這一時期,英國工業快速發展,民眾極為關注現實生存狀態,經驗主義思想在英國社會頗為流行。對于急...[繼續閱讀]

    唯美主義天才詩人,作為19世紀法國浪漫主義運動產物之一,以另類方式,表現新興藝術精英對當下現實感性世界的理解,由此獲取成功進入藝術界的密匙。這種對當下生活世界的態度,同19世紀中后期眾多藝術家對現實的關注一起,共同構...[繼續閱讀]

    在18、19世紀的歐洲,原來早已存在于世俗生活中的利益角逐,隨工業革命中新技術、新制度、新觀念、新形式的采用而加劇。這種利益追逐,在給社會提供更多物資、進而改善和提高人類生存條件的同時,由于經常會突破倫理道德、法律...[繼續閱讀]

    西方藝術史上,19、20世紀之交現代藝術家對世俗社會的反抗,是狹義現代藝術范疇,即“‘美的’藝術”觀念基礎上的反抗。從更廣泛意義上看,包括尼采、弗洛伊德等在內的思想文化精英,其對世俗社會與相關思想文化的反思及結果,都...[繼續閱讀]

    古生物學界關于水母與深海海星的最新研究表明,生命演化方式與軌跡,以多種形式呈現,并不必然遵循進化思想所描述的規律。進化思想建立在經驗觀察基礎上,受技術水平制約。由此可以得出如下結論,即生命演化過程中的不同種屬和...[繼續閱讀]

    《理想國》中,柏拉圖對藝術及以荷馬為代表的藝術家進行攻擊。這種攻擊,某種意義上開始了人類有意識將自身從諸種超自然力量中解放出來的歷程。這一歷程也是人類世俗化進程。柏拉圖思想中的現實感性世界,是理式世界的影子...[繼續閱讀]

    基督教思想影響下的感性現實生活及相關觀念,直接或間接表現于中世紀的藝術創作中。與教堂建設相關的建筑設計、雕塑、繪畫、裝飾,以及教會文學、世俗文學等中世紀藝術創作,都以上帝為旨歸。在此意義上,中世紀美學與藝術都...[繼續閱讀]

    尼采在西方現代藝術思想史上具有重要影響,這源于他的藝術本體論觀念。這種觀念與傳統不同,它在尼采對存在、生命的獨特思考中表現出來。在尼采看來,“‘存在’是‘生命’概念的普遍化,而‘生命’(呼吸)即‘富有生機’、‘...[繼續閱讀]

    西方現代藝術思想史上,尼采強調“權力意志”,很大程度上是對叔本華“意志”思想的直接批判與糾正。叔本華不贊同黑格爾在藝術與美的地位及根源問題上的傳統觀念。與黑格爾以“絕對理念”作為世界本源不同,叔本華著力強調...[繼續閱讀]

    從傳統思維方式角度看,尼采不僅通過創作的內在意蘊,而且通過創作的外在形式——詩一般的語言、格言式文體,甚至通過自己的感性生命歷程本身,表達其對美與藝術終極意義的理解。在柏拉圖以后的西方思想史中,隨著世俗生活、世...[繼續閱讀]