歡迎大家步入旅游文化學之旅!本章將闡明當今旅游備受關注的緣由,揭示旅游文化學的課題,介紹新興的旅游方式,以及本書各章節的主要構成等。性急的讀者,也請千萬不要錯過這一章。一、旅游與文化當今,旅游是一種廣泛的社會現...[繼續閱讀]

    本章以丹尼爾·布爾斯廷把旅游看做“虛擬事件”的觀點為出發點,揭示其存在的問題,同時對19世紀大眾旅游如何在社會變化中產生進行探討。一、作為虛擬事件的旅游旅游的產生是一種視角的產生。旅游一方面延續了持續到中世紀...[繼續閱讀]

    旅游觀光與人類學的田野調查,這兩種經常被人們相提并論的旅游方式有著共同的課題,那就是觀看者與被觀看物之間存在的固有關系?？缭街黧w和客體之間的對立與斷裂,能同時感受“你”與“我”之間的關聯以及差異,正是這樣的想...[繼續閱讀]

    我們就讀旅游學系之后,經常聽到“21世紀是旅游的世紀”這種說法。在此,讓我們用數字來了解世界旅游、日本旅游的現狀,揭示“旅游的世紀”的具體內涵。世界旅游的動向據聯合國世界旅游機構(UNWTO)發布的數據,2005年,全世界進行...[繼續閱讀]

    旅游代理店里堆積如山的旅游指南,不遺余力地宣傳旅游目的地的魅力。這些信息不斷地激發著我們的旅游欲望。那么,這些被大肆渲染的旅游沖動究竟是什么?這里將從信息資本主義的視點回答這個問題。一、另一個南北問題有關英...[繼續閱讀]

    · 旅游的詞義“觀光”一詞最早見于1852年(安政二年)荷蘭國王贈送給德川幕府的木造蒸汽軍艦“觀光丸”,據說是由《易經》中“觀國之光”一語而來。然而,這個出自中國經典著作的文字組合,與滿足旅游需求之間還有很大差距,甚至...[繼續閱讀]

    近代以來的旅游是一個生產并消費旅游目的地形象的過程,這個形象需要由那些被稱為“游客”的消費者來確認,而旅游目的地的形象通常是由傳媒機構建構的。本章將以美國夏威夷和日本宮崎縣為例,考察這些“南國天堂”的旅游形...[繼續閱讀]

    沒有旅游照片,旅游行為就無法成立。蘇珊·桑塔格在《論攝影》(1979)一書中這樣寫道:“作為玩樂旅行而不帶照相機,似乎是一件極不自然的事。照片可提供無可辯駁的證據,證明人們有去旅行,計劃有實施,也玩得開心?！北疚膶β糜?..[繼續閱讀]

    在對大眾旅游和大型度假區開發進行批判的基礎上,產生了各種旅游開發的新嘗試,并且都以“可持續發展”為目標。在這一章中將要揭示的是,無論什么形式的旅游,其自身都不具有真正可持續發展的可能?？沙掷m發展的旅游,只能與可...[繼續閱讀]

    本章在縱觀自20世紀80年代開始飛速成長起來的中國旅游發展軌跡基礎上,通過毛澤東的家鄉韶山的事例來分析政府、旅游產業界、東道主社會以及游客這四個旅游中不可或缺的要素所建構的旅游框架。一、大眾旅游時代在1978年鄧小...[繼續閱讀]