春秋戰國時期,中國醫學和科學文化均處于蓬勃發展和諸子爭鳴的繁榮時期,以延年益壽為研究目的的養生學也得到了很大的發展。如《老子》有“淡然無為,神氣自滿,以此為不死之藥”;《莊子·刻意篇》有“吹呴呼吸,吐故納新,熊經...[繼續閱讀]

    晉唐時期,中國養生學之研究達到高潮,盛行于時的道教、佛教,對養生也有一定的促進作用。養生方面的著作豐富多樣,故對后世養生之影響也很深遠,可謂中國養生學發展的全盛時期。養生學專著尚存或雖佚失但其書目可見者約有二十...[繼續閱讀]

    宋元時期,宋元以下養生學書籍和研究養生學的學者更多,但多拘泥于晉唐學者的理論和方法,很少有新的創造和發現。不過,此期學者在研究老人的飲食上有了新的進展。如《壽親養老新書》和《飲膳正要》就是專門討論老人養生與食...[繼續閱讀]

    (一)健康理念健康是一個具有強烈時代感的綜合概念,并隨著社會和醫學科學的發展而逐步深化。在生產力水平低下、生活貧困時期,人們認為無病就是健康。隨著社會的發展、生產力水平的提高、物質生活的逐漸豐富,人們提出了健康...[繼續閱讀]

    古往今來,追求健康長壽是世界上每一個民族的共同愿望,而中國的養生理論更是體現著它獨特的哲學意境和實踐內容。(一)生命與自然融為一體的生命觀中國古老的哲學思想認為:人生活在宇宙間,生命活動必然會受到自然界物質運動...[繼續閱讀]

    (一)生命養生學理論,特別是生命理論,中醫有自己獨到的見解,生命神圣論是中國古代源遠流長的一種觀點?！饵S帝內經·素問》中有論述生命神圣的專篇——“寶命全形論”。指出:“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人?！薄秴问洗呵铩穼?..[繼續閱讀]

    長壽是人們追求的最高養生目標,而衰老是人類正常生命活動的自然規律。合理的養生方法可以延緩生理性衰老,阻斷病理性衰老的進程,從而延長人的生命。養生涉及人的生命全過程,但重點都在于老年,許多學者談養生更多涉及老年醫...[繼續閱讀]

    世界衛生組織1992年宣布:每個人的健康與壽命,60%與自己的日常生活方式有關,15%取決于遺傳因素,10%與社會因素有關,8%與醫療條件有關,7%與地理、氣候、環境有關?？梢?長壽的愿望,完全可以通過自己的努力而實現。從中醫角度分析...[繼續閱讀]

    養生學認為:人生于天地之間,一切生命活動都與大自然息息相關,必須隨時隨地與其保持和諧一致,稱之為“天人相應”。在養生實踐中,又提到了“順天因時”只有遵循“天人相應”“順天因時”的基本法則,才能取得良好的養生效果...[繼續閱讀]

    在養生學中,形,指形體,即肌肉、血脈、筋骨、臟腑等組織器官,是人的物質基礎。神,指情志、意識、思維等精神活動,又指生命活動的全部外在表現,是人體功能的反映。1.形為基礎“形”是“神”的物質基礎,在中醫理論中,“五神”即...[繼續閱讀]