毛南地區境內重巒疊嶂，周邊群山連綿。由于地處亞熱帶，年平均氣溫為20℃，夏無酷暑，冬少雪霜，雨量均勻，因此植物種類、鳥獸種類繁多，藥物資源也極其豐富?？墒?，古代的毛南人也和當時許多偏遠的少數民族群眾一樣，迷...[繼續閱讀]

    毛南族人民勤勞樸實，在長期的生產生活實踐中，創造了光輝的文學藝術。毛南族雖然沒有本民族的文字，但有許多內容豐富、生動感人的民間口頭文學。這些口頭文學以言傳身授的方法世代相傳，很多經典作品至今傳頌不衰。一...[繼續閱讀]

    毛南族聚居地石豐林茂。山間水邊，竹木成蔭，綠葉婆娑。在可供開墾土地有限的條件下，勤勞智慧的毛南族人民積極發展自己的民族工藝產品，并獨具一格?；ㄖ衩?、石雕、木刻面具是毛南族眾多手工藝品中的優秀代表。一、花...[繼續閱讀]

    古代，毛南族人民受生活環境的限制，難以開展大型的體育運動和比賽。但勤勞聰明的毛南族人民能結合自己的生產生活特點，開展一些小規模的、極具趣味性的群眾體育活動。據傳，自清朝以來，毛南族地區除流行打陀螺、爬桿...[繼續閱讀]

    毛南族人民自發創編、在民間廣泛流傳、經過一代又一代人的傳承和發展下來的民間游戲，是毛南族民間優秀文化的一個組成部分，是既能鍛煉人們的智力，又能增進情感的一種方式，對豐富人民群眾的文化生活、促進少數民族地...[繼續閱讀]

    毛南族的歌舞藝術種類雖然不多，只有在舉行“肥套”等宗教活動時才出現，但由于這些歌舞藝術保存著完好的原生態狀態，舞蹈語言簡潔明快、通俗易懂，很受當地群眾的歡迎。最能代表毛南族歌舞藝術水平的就是“肥套”。據...[繼續閱讀]

    非物質文化遺產是相對于物質文化遺產而言的，是指世代相承、與生活相關的各種傳統文化的表現形式（如民間文學、表演藝術等）和文化空間（如歌圩、廟會等）。非物質文化遺產又稱口頭或無形遺產，它包括口頭傳統和表述，...[繼續閱讀]

    一、隆款明末清初，毛南族聚居區盛行一種稱為隆款或鄉老制的社會組織，直到民國（1912～1949年）時期，玉環、下塘、堂八、波川等鄉村還保留著這種社會組織。為維護村屯的共同利益與安全，由村屯里的群眾推選出辦事公道、有...[繼續閱讀]

    生活在崇山峻嶺、石山綿延不斷、交通閉塞、缺水少地的惡劣環境中的毛南族人民，只有成年累月、起早摸黑的勞作，才能生存下去，才能繁衍生息。毛南族人民在一代接一代的與大自然的搏斗中，形成了勤勞勇敢、胸懷開闊的品...[繼續閱讀]

    毛南族人與人之間樸實的交往傳統美德始終閃耀著毛南民族文明禮儀的光輝。毛南族的交往禮儀主要表現在尊老愛幼、互助精神、講平等、重友誼等幾個方面。歷史上毛南族的隆款規定了人人要遵守的社會公德，違者將受到處罰，...[繼續閱讀]