怒族分布于福貢、貢山、蘭坪及瀘水等地,雜居在傈僳、白、彝、藏等民族中。一些節日,各民族共有,但怒族也有自己的節慶,因各地怒族間存在鮮明的差別,節日也因其地域分布而有所不同,有年節、“汝為”“夸白”“乃仍節”“如...[繼續閱讀]

    怒族地區普遍信奉原始宗教,故帶原始宗教色彩的禁忌也較多,主要有以下幾類。一、禮儀禁忌小輩不能呼喚長輩的姓名;小輩不能在長輩的床鋪上踩踏玩耍;兒媳婦不能與公公同坐一條凳子,不能隨意出入公婆的臥室;長輩訓斥晚輩,晚輩...[繼續閱讀]

    怒族社會沒有成文的法規,各個氏族和村社均按照傳統的習慣來約束和處理侵犯財產、侵犯人身等行為,在處理公事及斷案時以刻木結繩記事來裁決。其裁決的方法主要有以下幾種。一、對侵犯個人財產的裁決對侵犯個人財產的裁決法...[繼續閱讀]

    怒族由早期的單純信奉原始宗教進而發展為如今的一個民族信奉多種宗教的格局,使怒族社會的意識形態變得異常復雜。一、原始宗教怒族歷史上信奉自然崇拜,即原始宗教,其核心是萬物有靈,靈魂不滅。①主要表現形式是自然崇拜、...[繼續閱讀]

    新中國成立后,怒江州州縣兩級都先后組建了各種宗教的愛國委員會,各級政府也設立了宗教事務管理部門。一、原始宗教活動(一)怒族原始宗教的三大崇拜活動1.自然崇拜人們把自然物作為崇拜的對象,并對其進行祭祀或對其進行膜拜...[繼續閱讀]

    一、思想特征怒族民間的哲學社會思想,從結構上看,是比較零碎和松散的;從性質上看,有樸素的唯物論思想和辯證法思想,但占主導地位的還是神靈觀念統帥之下的比較粗糙的客觀唯心主義思想;從它對自然和社會所發生的作用上看,有...[繼續閱讀]

    怒族占卜是怒族傳統文化中最具神秘色彩的文化現象,令人難解難悟,神秘莫測,而它又是怒族社會生活所必需的披著神秘外衣的“預測學”。怒族人民認為這種預測學能讓他們早早知道未來所面臨的“兇”與“吉”,以及將要得到的勞...[繼續閱讀]

    1950年,怒江地區和平解放。由此,在中國共產黨的領導下,怒族人民走上了幸福的康莊大道。貢山縣丙中洛翁里怒族村旁的茶馬古道攝影:羅金合怒江、瀾滄江峽谷兩岸,有著14703平方千米的土地。自古怒族先民就在這里繁衍生息,是他們...[繼續閱讀]

    怒族主要分布在祖國西南邊陲,西與緬甸聯邦共和國接壤,國境線長達449.467千米。神奇美麗的怒江大峽谷,二戰以來到新中國成立前夕,都是帝國主義分子、殖民主義者競相爭奪侵犯的地區。即便是在新中國成立之后,境外反華勢力和敵...[繼續閱讀]

    怒族先民自隋至宋,先后遷徙到怒江中上游地區,他們用智慧和雙手開拓了這方熱土,他們用鮮血和生命守護了祖國的這片疆域。怒族是熱愛祖國,熱愛自由,愛好和平,有著反抗帝國主義侵略和歷代反動統治階級壓迫剝削光榮傳統的英雄...[繼續閱讀]