規約就是規范約束,它的前提是一種規則、標準或法式,是一種族群內個體需要共同遵守的整齊劃一的方式;它的后續則是一種約束力,一種獲得族群力量保證的習慣法。因此,民俗文化的規約功能可以這樣來界定,即它是一個族群通過民...[繼續閱讀]

    民俗文化的維系功能是指民俗文化具有規范族群行為模式,并使族群的社會生活保持和平穩定和正常有序的凝聚力作用。民俗文化的維系功能不僅使族群具有內聚力,還使族群中的個體與個體之間建立起和睦、溫情和可持續發展的關系...[繼續閱讀]

    民俗文化的調控功能是指一種文化的主動掌握,一種人類的自身行為方式,一個人類在物質文化、精神文化和行為文化創造過程中的理性提升和錘煉并得到運用的過程。因此,它既是一種文化發展的需要,也是一種人類生存的內在機制的...[繼續閱讀]

    民俗文化的記錄功能是一個從來都被忽略、沒有被重視的功能。原因是民俗文化與上層典籍文化在記錄形式上存在本質上的區別,上層文化用文字記錄,在典籍中被保存下來;而民俗文化經常被忽視,上層社會使用的文字根本不屑于記錄...[繼續閱讀]

    在民俗文化的研究中,人們并不十分重視民俗文化解釋的研究,在民俗志等搜集中,雖然民俗文化解釋是學者所關注的,但它對于民俗文化存續僅僅是一種支撐性的文化形態,有時也會被忽視。學者們重視民俗文化的內容和儀式,卻沒有將...[繼續閱讀]

    民俗文化的解釋是指存在于民間的對于具體民俗形態或內容或儀式的解釋,是民眾對于民俗文化歷史在樸實性理解基礎上所作出的一種“聰明”而又智慧的解釋。因此,它與民俗文化研究中的解釋是兩個不同的概念。前者只注重并記錄...[繼續閱讀]

    民俗的組成常常并不是單一的,而是由多個不同的內容綜合而成。比如,春節習俗由祭祀祖先,吃團圓飯,貼春聯、門神、年畫,放鞭炮,穿新衣服,拜年,舞龍舞獅,上墳等許多內容組成。而端午節則有吃粽子、劃龍舟、掛菖蒲艾葉、飲雄黃...[繼續閱讀]

    民俗文化儀式是民俗賴以存在并傳承的模式化表達,民眾在民俗文化中存在的認同,主要是通過儀式這一獨特的形態來完成的。而儀式則由一個個可以確認的民俗內容共同組成,民眾通過具體的民俗內容串聯并完成節日、婚喪、喜慶或...[繼續閱讀]

    所謂民俗文化起源的解釋是一種追源性的解釋,主要是指通過這種解釋性的故事或傳說明確告訴受眾有關民俗文化內容、儀式等最早的源頭。這類解釋性故事或傳說既有寄托著美好愿望的,也有非常凄美的,還有浪漫想象的,總之各有特...[繼續閱讀]

    一種學說,一個宗教,常常有自己的經典。它們常常以文字的形式保存,后來者只要研讀這種經典就可以熟悉或理解這一學說或宗教,從而使一種學說或宗教得以認同、傳承和信奉。這是進入文字時代之后,民族或國家的主流文化或上層文...[繼續閱讀]