從字源上說,“文”與“化”在三千年前的卜辭中就已經出現了。文,本義是文錯、文飾、紋理。文或紋,是一種自然美。不論是水紋、木紋,還是云紋、蛇紋,都給人以美的享受?！肚f子·逍遙游》記載越人“斷發紋身”,《水滸傳》描寫...[繼續閱讀]

    西方人對文化的解釋與中國古代對文化的解釋是不一樣的。文化,英文是 culture,偏重于精神。各個國家的學者從不同的角度對文化作出了不同的解釋。英國人類學之父泰勒認為:“文化,或文明,就其廣泛的民族學意義來說,是包括全部的...[繼續閱讀]

    梁漱溟為文化下的定義是:“所謂文化不過是一個民族生活的種種方面?？偫ㄆ饋?不外三個方面:(一)精神生活方面,如宗教、哲學、藝術等是。文藝是偏重于感情的,哲學科學是偏重于理智的。(二)社會生活方面,我們對于周圍的人——...[繼續閱讀]

    文化的定義必須適合一切用“文化”一詞的場合,必須讓人通俗易懂。我們認為:文化是體現人類思想和實踐的現象。這個定義有普遍性的意義,可以用之于關于文化的所有話語中。對文化,還應作全方位的解讀:文化是人創造的,有人類...[繼續閱讀]

    文化是與“自然”相對而言的概念。我們說過,文化就是“人化”或“人類化”,文化就是生活,文化就是體現人們思想與實踐的現象,這些都是旨在說明文化有超自然性。文化學不是自然科學,它不研究純粹的自然物和自然現象,如細菌...[繼續閱讀]

    社會性又稱為人群的整體性與聯系性、超個體性。地球上不可能只有一個人,一個人不可能創造文化。文化與個體相傳的生物遺傳因子不同,是靠社會群體積累傳續和推廣的。有社會就有文化,離開了社會就產生不了文化。文化附著于...[繼續閱讀]

    任何文化都是由在一定時間和空間的人群所創造的。衡量任何文化系統或特質,都不能沒有時空參照系。我國古代以“宇”指空間,“宙”指時間。所謂“時空”,就是“宇宙”?！痘茨献印R俗》說:“古往今來謂之宙,四方上下謂之宇...[繼續閱讀]

    所謂文化的空間性,是指文化發展中的地區性和廣延性。人總是生活在一定的空間之中,因此,沒有無空間的文化。文化的空間性包括文化與生態環境和社會人文環境的關系,包括:(1)文化在空間的發源;(2)文化在空間的傳播;(3)物質文化的...[繼續閱讀]

    人類進入到民族時期之后,文化就有了民族性特征。迄今為止的人類文明社會都是按民族來區分的。文化的民族性是指一定民族在歷史上所形成的區別于其他民族的文化特殊性,包括物質的、精神的、制度的、行為的文化事象,如生活...[繼續閱讀]

    歷史與文化既有聯系,也有區別:歷史側重于時間,歷史學從縱向考察人類社會。文化側重于空間,文化學從廣角度、多維視野考察社會。歷史文化與文化有所不同。歷史文化作為一個特定的術語,側重指具有歷史特征的文化,如過去的文...[繼續閱讀]