我們在前面討論維特根斯坦邏輯原子主義思想的最后一點時已經看到,把原子事實解釋為圖像是他這一思想邏輯推理的必然結果,也是他邏輯原子主義思想的重要基石。如今,人們通常把維特根斯坦的前期哲學稱為圖像論。這種概括雖...[繼續閱讀]

    那么,什么樣的命題是基本命題呢? 在維特根斯坦看來,由于命題是對應事實的圖像,因而它必然在結構上與事實有著相同的對應關系:事實既然存在原子事實和由原子事實構成的更為復雜的事實之分,命題也就有原子命題和更為復雜的命...[繼續閱讀]

    我們在前面曾經多次提到,維特根斯坦早期哲學思考的目的并不是為了解決邏輯問題,而是通過對語言的邏輯分析,解決我們的語言如何能夠表達和描述世界的問題。在對語言表達能力的分析中,維特根斯坦發現,我們的語言事實上存在很...[繼續閱讀]

    自維特根斯坦從戰俘營里通過他在劍橋的好友凱恩斯把他的《邏輯哲學論》手稿轉送給羅素后,他就一直等待著羅素的答復。但直到1919年初他從維也納給羅素寄出了一張明信片后,羅素才得知維特根斯坦還活在人間。于是,他們很快就...[繼續閱讀]

    擔任一名小學教師,這一直是維特根斯坦的心愿。早在他就讀于劍橋時,他就對好友平森特表達過去教孩子們學習的愿望。對此,平森特相信,他一定會是一位出色的教師。后來的事實果然應證了平森特的預言。第一次世界大戰結束后...[繼續閱讀]

    維特根斯坦未曾想到,就在他躲進鄉村做孩子王時,他的《邏輯哲學論》及其主要思想在英語和德語世界的哲學界中都得到了非常廣泛的傳播。雖然他本人對這種傳播始終憂心忡忡,認為其中充滿了誤解和混淆,但他的名字伴隨著他的思...[繼續閱讀]

    長達6年之久的教師生涯,使維特根斯坦深感人生的悲涼,盡覽人世的丑惡。他從中不但沒有實現他最初希望發現平民社會中淳樸善良的美好愿望,得到的反而是對人生的悲觀,對人世的反感。這更加深了他原有的厭世情緒。所以,他毅然...[繼續閱讀]

    當他重返劍橋時,維特根斯坦在整個哲學界已經聞名遐邇了,他的《邏輯哲學論》及其主要思想成為劍橋哲學家們討論的主要話題之一。而事實上,他重返劍橋,也是在諸如萊姆塞和凱恩斯等人的極力勸說下才得以實現的。所以,當他回到...[繼續閱讀]

    維特根斯坦的哲學發展被公認可以分為前后兩個時期,分別以《邏輯哲學論》和《哲學研究》為代表。但事實上,從他的前期到后期,中間有一段明顯的過渡時期。這段時期,通常被稱為他思想的“轉折時期”,時間上大約是從維特根斯坦...[繼續閱讀]

    我們已經知道,維特根斯坦在1929年7月舉行的英國哲學家年會上沒有按原計劃宣讀他為此次會議準備的論文《關于邏輯形式的幾點評論》,而是臨時講了一個關于數學中無限性的問題。① 而事實上,這一事件正是維特根斯坦首次公開表...[繼續閱讀]